九方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥(mí)辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是(shì)恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才(cái)智低下的(de)人(rén)，可以告诉(sù)他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他(tā)们识(shí)别天下难得的(de)好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好马的(de)本领绝(jué)不(bù)在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高(gāo)兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎么能(néng)懂得什么(me)是好马，什(shén)么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要(yào)观察的(de)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住(zhù)事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整理(lǐ)了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑(pǎo)起来，让人(rén)看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能(néng)低下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻(xún)找了三(sān)个(gè)月(yuè)后(hòu)，回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　艾特是什么意思 于是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是(shì)高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是(shì)马的(de)天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的(de)，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的(de)价值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若艾特是什么意思皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马寓(yù)指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文化(huà)史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给人(rén)以启示(shì)，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故(gù)事、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一(yī)百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(艾特是什么意思guān)，天机也。

　　得(dé)其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难(nán)得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察(chá)识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的本领绝(jué)不(bù)在我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都(dōu)不(bù)知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的(de)境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察(chá)的(de)，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告(gào)诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象所(suǒ)迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术(shù)不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨(biàn)不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界(jiè)！他(tā)真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的(de)；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘(qiū)取(qǔ)回(huí)来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智(zhì)慧之(zhī)书(shū)，它能(néng)开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人以(yǐ)启(qǐ)示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上(shàng)则以寓(yù)言形(xíng)式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零(líng)二个(gè)。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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