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铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处

铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一(yī)对璧(bì)人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思是正确的(de)是:“一(yī)对璧人”,形(xíng)容一(yī)对男女十分般配的。

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一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什(shén)么意思(sī)

  正确的(de)是(shì):“一对璧人”,形(xíng)容一对男(nán)女十分(fēn)般配。

  “璧(bì)人(rén)”的意思是:1、犹玉人,称赞(zàn)仪容美(měi)好(hǎo)的人。

  2、指(zhǐ)美(měi)人。

  3、随着时代的发展(zhǎn),璧(bì)人引申为一对男女十分般配。

  出处:1、唐·徐皓《晦日宴高氏林(lín)亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人(rén)车。

  ”2、《孽海(hǎi)花(huā)》第(dì)四回(huí):“公坊(fāng)名(míng)场失意,也(yě)该有个(gè)钟情的璧人,来弥补他的缺陷。

  ”一对(duì)璧人造句(jù):1、老太君见他们小两(liǎng)口宛如一对璧人,又见(jiàn)了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身(shēn)旁又还站了(le)一个(gè)他,真真(zhēn)是一对璧人,佳偶天成(chéng)。

  3、杨朝刚来到大厅,发现(xiàn)里面除(chú)了(le)黄(huáng)祖龙,还(hái)有(yǒu)一对(duì)年(nián)轻男女,男的丰神俊朗,女的(de)光彩照人,当真是天造地设的(de)一对(duì)璧人。

  4、年(nián)方(fāng)十(shí)六(liù),至今未有婚约,和裹(guǒ)儿郡主(zhǔ)年(nián)纪相仿,倒是天生地设(shè)的一对璧人。

"一对璧(bì)人(rén)"是什(shén)么意(yì)思?

  一对璧人:形容一对男女十分般配(pèi)。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指玉人,称(chēng)赞仪容(róng)美好的人。

  也可指美人。

  引证:南朝刘义庆《世(shì)说新语·容止(zhǐ)》:“卫玠从豫章至下(xià)都(dōu),人久闻其名,观者如堵墙(qiáng)。

  玠先有羸疾,体不堪劳,遂成病而死。

  时人谓看杀卫玠源(yuán)兆。

  ”南朝梁(liáng)刘孝(xiào)标(biāo)注引《卫玠别(bié)传(chuán)》:“玠在群伍之中实(shí)有异人之望。

  龆龀时,武子常与乘白(bái)羊(yáng)车(chē)于洛阳市上。

  举(jǔ)市咸曰:谁家璧人?玠、武子甥也,于是家门州(zhōu)党号为(wèi)璧人。

  ”

  翻译:卫(wèi)玠从豫章(zhāng)来到建康,人们(men)久闻他的大名,纷纷(fēn)前来埋携观看,围观的(de)人像墙一样堵得水泄不通(tōng)。

  卫玠早就体(tǐ)弱多病,经不住(zhù)劳累,最终酿(niàng)成大病身亡(wáng),当(dāng)时人们说卫玠是被人看死的。

  南(nán)朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠(jiè)别传》说:“卫玠向来有别于(yú)常人(rén)。

  卫玠童年(nián)时,武子(zi)曾和他乘着白(bái)羊车行(xíng)驶于洛阳街(jiē)市上。

  满街的人都问:这个白璧一样的孩子是谁家的?卫玠是武(wǔ)子的(de)外(wài)甥,于是家雹液(yè)租族乡里都称卫玠为璧人。

  扩展资料(liào)

  近义词(cí)

  1、郎才女貌

  读音:铜祖在古代是干什么的,铜祖是什么用处láng cái nǚ mào。

  解(jiě)释:男的(de)有才气,女(nǚ)的有(yǒu)美貌。

  形容男女双方很(hěn)相(xiāng)配。

  引证:元代关汉卿《望乡亭》第一折:“您(nín)两口子正是郎才女(nǚ)貌,天然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派(pài)小说多描写才子佳(jiā)人、郎才女貌的(de)故(gù)事,内容大体雷(léi)同。

  2、天造地(dì)设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解释:指事物(wù)自然形成,合乎理想,不(bù)必(bì)再加人工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记(jì)》:“真(zhēn)天造地设,神谋化(huà)力,非人力(lì)所能为者。

  ”

  翻译:真是合乎(hū)理想,不(bù)必再加人(rén)工,乃是神仙的(de)计谋,造(zào)化之力,不是一般人力所能达到的。

  例(lì)句:这块石头简直是个天造地(dì)设的望(wàng)台(tái),在这里(lǐ)安个岗(gǎng)哨再合适也没(méi)有了(le)。

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