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阿富汗是哪一年灭亡的

阿富汗是哪一年灭亡的 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪(qí)格(gé)”在(zài)蒙古语中的意思是指花朵的含义,表示智慧就像花儿一样美(měi)丽(lì)、多彩(cǎi)。

  而(ér)乌云(yún)琪琪格(gé)是由两个(gè)词(cí)语组(zǔ)成的一(yī)个新的名字,乌云(yún)指(zhǐ)的是智慧,而琪琪(qí)格是指花阿富汗是哪一年灭亡的

  蒙语产生于9到(dào)10世纪,主要分为中部方言、西部(bù)方言、北部方言以及(jí)东部方言等(děng)。

蒙古(gǔ)语(yǔ)

  蒙古(gǔ)族主要使用蒙古语(内蒙(méng)古方言),包(bāo)括:内(nèi)蒙古(gǔ)自治区中部蒙(méng)古族所(suǒ)使(shǐ)用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多(duō)斯、科(kē)尔沁、喀喇(lǎ)沁土默特等(děng)土语。

  巴尔虎-布里亚特方(fāng)言,包括呼伦贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方言,包括阿拉善等(děng)地蒙古族(zú)所(suǒ)使用(yòng)的土尔扈特(tè)、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

  蒙古(gǔ)起初(chū)并无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌印官(guān)塔塔统阿(ā)后,得知(zhī)他深通本国文字,便让他(tā)用畏兀(wù)儿(ér)字教太子、诸王(wáng)及贵族(zú)青年学习畏兀儿(ér)字(zì),并(bìng)用畏兀(wù)儿(ér)字(zì)拼写蒙古(gǔ)语(yǔ),自左(zuǒ)向(xiàng)右(yòu)竖写。

  后来(lái),成(chéng)吉(jí)思汗正式下令用这(zhè)种文(wén)字(zì)发布(bù)命令、登记(jì)户(hù)口、编制成文法等(děng)。

  畏兀儿字蒙(méng)古文不仅通行(xíng)于蒙古,而且通行于四大(dà)汗国。

  畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)的出现,对传承蒙古族文(wén)明和对(duì)蒙古民(mín)族(zú)政(zhèng)治、军(jūn)事、经济、文化、外交等(děng)方面的发展都(dōu)起(qǐ)到了重大(dà)作(zuò)用。

  成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文写(xiě)成的(de)。

  在成吉(jí)思汗建大(dà)蒙古国46年后的1252年写(xiě)毕的记载(zài)成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗历阿富汗是哪一年灭亡的史的畏兀(wù)儿(ér)字体(tǐ)的(de)蒙古文《蒙古(gǔ)秘史》,在采(cǎi)写和记录他们事迹的时候(hòu),都是使用从呼(hū)伦贝(bèi)尔走(zǒu)出(chū)去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿(ér)蒙文之后创制的八思八蒙古文字,也是(shì)根据孛儿只斤(jīn)“黄(huáng)金(jīn)家族”所(suǒ)使用的蒙(méng)古尼伦——迭(dié)儿列勤方言(yán)创制的。

内蒙古方言(yán)

东部(bù)汉(hàn)语方言

  历史上(shàng),东北地区的汉语主要来自河北与山东(dōng)闯(chuǎng)关(guān)东(dōng)的移民,以及其他(tā)地区的移民;并且受到东北当(dāng)地的(de)满(mǎn)语(yǔ),蒙古语的影响;形成(chéng)东(dōng)北话。

中西部(bù)方言

  晋语(yǔ)由山西商(shāng)人(rén)(晋商)走西口传入,在(zài)中西(xī)部影响较(jiào)大,城市地区(qū)有所减(jiǎn)弱,流行普通话,包(bāo)头市昆都仑区由(yóu)于有大(dà)量辽宁(níng)移民,使用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉善方言

  阿拉善(shàn)盟(méng)、鄂尔(ěr)多斯西部使(shǐ)用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪(qí)格是什么意思?

  蒙古族语中乌(wū)云琪(qí)琪格(gé)和(hé)乌云格日勒意(yì)思(sī)如下(xià):

  乌云琪琪(qí)格(gé):花一样的智慧,表示智(zhì)慧像花(huā)儿一样美丽、多彩(cǎi)。

  乌云格(gé)日(rì)勒:光一样的智慧,表示智慧像光一(yī)样夺目、照人。

  乌云琪(qí)琪格(gé)是(shì)两个(gè)词组成的名字,乌(wū)云是智慧(huì),琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个词组成的名字。

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