杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓(yù)言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举一动，一(yī)呼一吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什(shén)么地方是(shì)没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦(dàn)夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴(bā)三国联(lián)军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚(chǔ)王实(shí)现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两xiān)是唐朝一(yī)个(gè)很有气(qì)量的(de)人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事(shì)发被杀，萧至(zhì)忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多(duō)开导教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一点，事情就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗(shèn)是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天(t一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ight: 24px;'>一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两iān)不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢(bà)了(le)，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真(zhēn)是积聚的(de)气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去(qù)了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星(xīng)宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担(dān)心和无(wú)穷(qióng)无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全(quán)文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则(zé)寓(yù)言。

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