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音读训读的解(jiě)释是什(shén)么,音(yīn)读训读的解释

  问什么(me)是音读(dú)?什么是(shì)训读?答简(jiǎn)单(dān)来说,每个汉字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫做“音读(dú)”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読(dú)み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿(fǎng)汉(hàn)字(zì)的读音,按照这个汉字从中国传入(rù)日本的时(shí)候的读音

  来发(fā)音。

  根据汉字(zì)传(chuán)入的时代和来源地的不同,大致可以分为(wèi)“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等(děng)几种。

  但(dàn)是,这些(xiē)汉字的发音(yīn)和现代汉语中同一(yī)汉字

  的(de)发音已(yǐ)经有所不同了。

  “音读(dú)”的(de)词汇多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按(àn)照(zhào)日本固有(yǒu)的语言

  来读这个汉字时的读(dú)法。

  “训读”的词汇多是表达(dá)日本(běn)固有事物的固有词汇等。

  有不少(shǎo)汉字具有两

  种以上的“音读”音和“训读(dú)”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是什么意思?

  训读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是日文(wén)所(suǒ)用(yòng)汉字的(正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角de)一种发音(yīn)方式,是使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇(huì)的读音。

  所以训(xùn)读只(zhǐ)借用汉字的形和义,不采用汉(hàn)语的音。

  音读(dú)(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字(zì)在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的译(yì)音读出来,叫音读同一个汉(hàn)字在日语中可能有不止一种读法(fǎ),是由(yóu)于其在不(bù)同时期(南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等(děng))吸收了当(dāng)时汉字(zì)的发音。

  每个(gè)汉字一般都会有两种读(dú)法(fǎ),一(yī)种(zhǒng)叫做“音友慎春读(dú)”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”(训読(dú)み/くんよみ)。

  有不少(shǎo)汉字(zì)具有两种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读(dú)”音(yīn)。

  日语和韩语(yǔ)中的训读(dú)

  1、日语(yǔ)

  在日语(yǔ)里,训读(训(xùn)読)是以(yǐ)日语固有的发音来(lái)读出汉(hàn)字,与该汉(hàn)字本身的好耐字音(吴音(yīn)、汉音、唐音(yīn)等)有(yǒu)很(hěn)大的(de)不同。

  例:“金(jīn)”训读为“かね”(kane),是和语固有(yǒu)之(zhī)说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现代“韩语不存在训读”。

  但近(jìn)代以前(qián)曾有(yǒu)乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假名的(de)标(biāo)记(jì)法存(cún)在,充分利(lì)用这些汉字(zì)的训(xùn)读。

  使用类(lèi)似于(yú)和训(日本(běn)的训读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味着相(xiāng)关(guān)“汉(hàn)语(yǔ)传入以前的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”正五边形的外角和等于多少度第二人生,正五边形的外角和等于多少度的内角的韩训。

  现(xiàn)如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外,日常(cháng)言语已经不(bù)再使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例外(wài)存在的训(xùn)读。

  “串”读(dú)作“”的情况下(xià)意思为“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“生铁(tiě)”,“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思,这类的韩语类(lèi)似于日文的“国(guó)训(xùn)”。

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