太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的。关于(yú)太(tài)乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三(sān)清是(shì)平起平(píng)坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通不敌(dí)业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩(pú)萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方(fāng)长乐世(shì)界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天(tiān)尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度(dù)亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是(shì)是行(xíng)政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包(bāo)括东(dōng)天门的(de)军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是老(lǎo)君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足(zú)见(jiàn)他已经退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三的是紫(zǐ)微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还有其他的(de)好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责三界修(xiū)仙的(de)考察(chá)，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁(shuí)该多如地(dì)狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的坐骑(qí)九头狮负(fù)责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥(míng)界(jiè)，所少有的部(bù)门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊的权(quán)力存在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他(tā)的势力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿(ér)子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府(fǔ千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常在(zài)我们见(jiàn)到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编(biān)的《道(dà千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗o)教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆(jiāng)，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德(dé)圆(yuán)满(mǎn)的(de)人，太乙天尊能(néng)乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一(yī)般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得(dé)到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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