又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照南昆的(de)路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角色:以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为主的(de)架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续(xù)进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介(jiè)绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆(yì)造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现象的观(guān)察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐(táng)的(de)代面，发展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的(de)混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国(guó)戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来(lái)反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种特(tè)殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔(ěr)敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如(rú)曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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