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  但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战(zhàn)的(de)将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马度(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识:

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定不(bù)会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是(shì)秦汉时期(qī)的明月和(hé)边(biān)关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做,《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜,全民族的自信心极(jí)强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡(jùn)所在地(dì)),纵(zòng)观李广一生(shēng)主要(yào)的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的将(jiāng)领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年),卫青(qīng)为车骑将军,出(chū)上谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良将(jiāng),早日平息(xī)边(biān)塞战(zhàn)事(shì),使人民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的(de)明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字(zì)交错使用,在(zài)修辞上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文见义”,意思是(shì)秦(qín)汉时的明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗(shī)人暗示,这里的战事自秦汉以来一(yī)直(zhí)未间歇(xiē)过(guò),突(tū)出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里,虽属虚(xū)指,却突(tū)出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争(zhēng)给(gěi)人带来的灾难,表达了诗(shī)人悲愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的(de)困苦呢?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的(de)卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而(ér)今健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的(de)名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌(xián)世扰是(shì)借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴(yīn)山。

  阴山是北方(fāng)东(dōng)西(xī)走(zǒu)向的大山脉,是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中(zhōng),得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的。

  既有(yǒu)对久(jiǔ)戍士卒的浓(nóng)厚同情和结(jié)束这种边(biān)防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满,返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重,认(rèn)识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服(fú)从(cóng)国家安全的(de)需要,发出了“不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山(shān)”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗(shī)人(rén)并没有对边塞风光进行细致(zhì)的(de)描绘(huì),他只(zhǐ)是选取了征戍(shù)生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界。

  景物描写只是用来刻划人物思想感情的(de)一种手段,汉关(guān)秦月,无不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

  早(zǎo)年贫(pín)贱,困(kùn)于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校书郎,又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边(biān)塞诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(亦有“诗家天子(zi)王(wáng)江宁”的说(shuō)法)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)和体会,但使龙城飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡马度阴山是(shì)什么(me)诗等问题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是(shì)如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的(de字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时(shí)关(guān),万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

  ”

  译文:依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度过阴山。

  《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处(chù)的(de)时(shí)代,正值盛(shèng)唐,这一时期,唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一(yī)种慷(kāng)慨激昂(áng)的(de)向上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反(fǎn)映了(le)人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐(táng)代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译文(wén)】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦(dàn)期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的(fēi)将:汉(hàn)朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光(guāng)六年(前129年),卫青为(wèi)车骑将军,出上谷(gǔ),至笼(lóng)城(chéng),斩首虏数(shù)百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这(zhè)是一首(shǒu)著名(míng)的(de)边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任良将,早日平(píng)息边塞战(zhàn)事,使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物(wù)景入(rù)手(shǒu),首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗人(rén)暗示,这(zhè)里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突(tū)出了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争(zhēng)给人带来的灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢?诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能(néng)的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外(wài)族(zú)入侵的(de)骑兵。

  “度(dù)阴山(shān)”,跨过(guò)阴山(shān)。

  阴(yīn)山(shān)是(shì)北方东西走向的(de)大山脉,是汉(hàn)代(dài)北方边(biān)防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事(shì)的(de)对(duì)比中,得出必(bì)要的(de)结(jié)论。

  这首诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短四行,但是通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人(rén)心(xīn)理的描绘,表(biǎo)现的(de)内容是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防不(bù)顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤(xián)任能的不满,返汪(wāng)同时又以大(dà)局为重(zhòng),认识(shí)到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益服(fú)从国(guó)家安(ān)全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没(méi)有(yǒu)对边塞风光进行细(xì)致的(de)描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的(de)内(nèi)心世界。

  景物描(miáo)写(xiě)只(zhǐ)是用(yòng)来刻(kè)划人物(wù)思(sī)想感情的一种手段,汉(hàn)关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容(róng)熔铸在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐(táng)著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中进士(shì)。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞,授汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

  开(kāi)元(yuán)末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见(jiàn)长,尤(yóu)以(yǐ)登第(dì)之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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