杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原(yuán)文，马云移民到哪国籍列子杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外(wài)又有个(gè)人(rén)为这个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu)，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三(sān)年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的(de)军队会(huì)聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象(xiàng)先(xiān)出任剑(jiàn)南(nán)道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一(yī)番(fān)，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他(tā)们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞马云移民到哪国籍国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没(méi)有可以生存的地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个(gè)杞国人的(de)担(dān)心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担(dān)心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没(méi)有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在(zài)地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子(zi)》中记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整(zhěng)天(tiān)怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧(yōu)愁(chóu)，既(jì)自(zì)扰又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要(yào)毫(háo)无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又(yòu)从(cóng)其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓言(yán)。

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