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鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点

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红雨随心(xīn)翻作浪(làng)青山着意(yì)化(hu鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点à)为(wèi)桥是什么修辞(cí)手法(fǎ)全诗,红(hóng)雨随(suí)心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么(me)修(xiū)辞手法书法

  “红雨随心(xīn)翻(fān)作浪,青(qīng)山着意(yì)化为(wèi)桥”是(shì)比(bǐ)方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法。

  出自《七(qī)律二首·送(sòng)瘟神》,全诗(shī)虽分(fēn)两首,实为一体,前一(yī)首写旧社会,后(hòu)一首写新社会,起到了明显对比的效果,其安排又如一(yī)首(shǒu)词的(de)上(shàng)下片,趁热打铁(tiě),而(ér)且诗句(jù)意(yì)象明显,含蕴深(shēn)沉,耐人寻味。

  原文(wén):其鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点(qí)一:绿水青山枉自(zì)多,华佗无法小(xiǎo)虫(chóng)何(hé)!千村薜荔(lì)人遗(yí)矢,万户萧(xiāo)疏鬼(guǐ)歌唱。

  坐地日行八万里,巡天遥(yáo)看一千河。

  牛(niú)郎欲问(wèn)瘟神事,相同悲欢逐逝(shì)波。

  其二:春(chūn)风柳树万千(qiān)条,六亿神州尽舜尧。

  红雨随(suí)心翻(fān)作(zuò)浪,青山着意化为桥。

  天连(lián)五岭银锄落(luò),地动三(sān)河(hé)铁臂摇。

  借问瘟君欲(yù)何往,纸船明烛照天烧。

  创造布景(jǐng):1956年(nián)2月27日,作者在最高国务会议上着(zhe)重“全党发动,全(quán)民发动,消(xiāo)除血(xuè)吸虫病”。

  最(zuì)终仅(jǐn)用(yòng)了(le)两年时刻,就根绝了血吸虫病。

  1958年6月30日《人民日报(bào)》用头版头条报导了这个音讯。

  作(zuò)者(zhě)读后非常(cháng)欣喜,第二(èr)天早(zǎo)晨便(biàn)写了这两(liǎng)首诗,并在诗(shī)题(tí)下用一段美丽的(de)文字描述(shù)了(le)作诗时的(de)高(gāo)兴心境。

红(hóng)雨(yǔ)随心翻(fān)作浪,青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法?

  夸大  拟人

  “红(hóng)雨(yǔ)随庆羡心翻(fān)作浪(làng),青(qīng)山(shān)着意化为桥(qiáo)”景象彻底(dǐ)化为(wèi)了情思,天然景象变得通人心、随人(rén)意(yì),人与美丽的风光融合一体。

  暮春的落花飘入水中(zhōng),随人的心运老意(yì)翻着(zhe)锦浪,一座座青山彼此连同,就象专为(wèi)人们搭起的凌波(bō)之桥,整个(gè)我国呈现出一派昌(chāng)盛的气(qì)候(hòu)。

  此(cǐ)刻的水(shuǐ)和山,仍然是早年的“绿(lǜ)水青山(shān)”,可在旧时代,山河被瘟神(shén)浪费,虽多亦徒然。

  到(dào)了新时代(dài),人人成为舜尧,山水也勃发芳华,大地在一日千里地改誉悄拍(pāi)变着(zhe)相(xiāng)貌。

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