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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位(wèi)的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期，就(jiù)来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来侵扰。

　　而在和(hé)一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上(shàng)，东北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是(shì)以游(yóu)牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方(fāng)面有一些特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手(shǒu)下说(shuō)：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射(shè)改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说(shuō)：我国(guó)处(chù)在强敌包(bāo)围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国(guó)强(qiáng)兵(bīng)，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的(de)东(dōng)西(xī)就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而(ér)且速度快，服装便利，利于(yú)打游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

　　我们(men)要善(shàn)于借鉴别人的(de)长处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是指类似于西北戎(róng)狄(dí)之(zhī)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华(huá)夏(xià)族人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理(lǐ)

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介(jiè)绍(shào)了赵武灵王(wáng)为了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥义(yì)商议让(ràng)百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪(cōng)明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我，我也(yě)这么(me)做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其(qí)中，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利(lì)人(rén)民为根本；处理政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议(yì)论(lùn)明白(bái)，而推行(xíng)法令必(bì)须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤(xián)之人教化下，采(cǎi)用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远(yuǎ重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗n)方国家(jiā)前(qián)来游(yóu)观(guān)，让周边(biān)地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不(bù)顾，去仿效外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古(gǔ)代习惯(guàn)、违背人心的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎(shèn)重考(kǎo)虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门(mén)解释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼(lóu)烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭的(de)训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗(zhàng)齐国(guó)的强(qiáng)兵(bīng)，侵(qīn)犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌(guàn)鄗城，如(rú)果不是(shì)老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失守了。

　　此事(shì)先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔(shū)父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧(jiù)俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失望(wàng)啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝(cháo)。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵(líng)王(wáng)正(zhèng)式下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学习(xí)骑(qí)马(mǎ)射箭。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡(hú)服骑(qí)射。

　　我(wǒ)们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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