登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子(zi)意思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见的。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远翻(fān)译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě)句式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而(ér)闻者cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物(wù)也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚地冥(míng)思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处见得广。

　　登(dēng)到(dào)高处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远处(chù)的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听的人却(què)能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借助(zhù)车马的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快(kuài)，却可cpb属于哪个档次的，cpb属于什么档次的以达到千里之(zhī)外(wài)，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时(shí)期(qī)儒家的(de)重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为(wèi)统治阶(jiē)级辩护的(de)思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自然(rán)为人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成(chéng)为战国末(mò)期的法家(jiā)重要(yào)代表人物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围(wéi)绕“学不(bù)可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点，从学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有条(tiáo)理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇文章的(de)特色。

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