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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

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  闻过则喜是(shì)什么意思,闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是【释义(yì)】听(tīng)到(dào)别人指出自己的过(guò)错而(ér)高兴的(de)。

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闻过则喜外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭是(shì)什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  【释义】听到别人指出(chū)自己(jǐ)的过(guò)错而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批(pī)评,希望别人指出自己的过错。

  【出处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对(duì)他的弟(dì)子们谈到(dào)勇于接受(shòu)批评(píng)的(de)问(wèn)题时(shí),举出了我国历史上的三个人来:子路、禹和舜。

  子(zi)路,春(chūn)秋(qiū)时鲁国人,姓(xìng)仰(yǎng)名由,孔子(zi)弟子(zi)之一,为人(rén)诚(chéng)实,刚(gāng)直好勇。

  他很愿意别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而且(qiě)还(hái)很高兴,所以说他“闻过(guò)则喜”。

  (子路,人告(gào)之以有过,则(zé)喜(xǐ)。

  )禹(yǔ),是古代传说中的(de)夏朝开(kāi)国君(jūn)主,曾经治平(píng)了洪水的大患。

  他和尧、舜(shùn)等同(tóng)是被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣(shèng)王(wáng)。

  他非常(cháng)虚心(xīn),听到(dào)别人对他(tā)的善言(yán)劝告(gào)时,往往感激(jī)得(dé)下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言(yán),则(zé)拜)舜,也是(shì)传说中(zhōng)的古代(dài)圣王,人称(chēng)“大舜”,禹的帝位就是舜禅让给他(tā)的。

  孟子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人同,舍己从人,与人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善与人(rén)同”,就是把(bǎ)成(chéng)绩(jì)优点看(kàn)作不(bù)是个人独有(yǒu)、而是和群众共同的(de)。

  所谓“舍己从人(rén)”,就是舍弃自己(jǐ)的缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜曾在历(lì)山耕过(guò)田(tián),在(zài)河滨(bīn)烧过窑(yáo),又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他做(zuò)农(nóng)民、做陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子(zi),所(suǒ)有的长处没有哪样不是(shì)向别人(rén)学习来(lái)的(de)。

  吸取别人的长处以提高自己,从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事,这就叫做“与人为(wèi)善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人以为善。

  自(zì)耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝(dì),无非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善,是与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过(guò)则喜”,后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

  “舍己从人(rén)”,后来变作放弃自己的主张、听(tīng)从(cóng)别(bié)人(rén)意见的意思;

  也(yě)叫“舍(shě)己为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别(bié)人服务(wù)的意思(sī)。

  “与人(rén)为善”,后来也有(yǒu)些变了,成了与人和睦(mù)相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美书(shū)》:“故(gù)其闻(wén)过则(zé)喜,知(zhī)过不(bù)讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己有错(cuò)应当高兴,知道自己的过(guò)失应当不隐讳,而改正自己(jǐ)的过错外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭(cuò)应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一(yī)典故,扩充了关于(yú)知(zhī)过必(bì)改的含义(yì),提出了三旦首层(céng)意思。

  1、不怕人指(zhǐ)出错误

  2、知道错了不自欺欺(qī)人,自己仔(zǎi)细分析错(cuò)误的由来

  3、坚决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自(zì)己。

  2. 【出自(zì)】:宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君(jūn)》:“严于律己,出而(ér)见之(zhī)事功;心乎爱民(mín),动必关天(tiān)治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作(zuò)谓(wèi)语(yǔ)、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己(jǐ)。

  反(fǎn)义词:文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释(shì)】:文、饰:掩饰;过、非(fēi):错误。

  用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己(jǐ)的(de)过(guò)失和错误。

  2. 【出(chū)自(zì)】:《论语(yǔ)·子张(zhāng)》:“小人之(zhī)过也必(bì)文。

  ”(意思:一个(gè)小人(rén)对(duì)于自己的过错,总想办法说出一套理由(yóu),把过错掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法(fǎ)】:联模(mó)饥数合(hé)式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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