赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非(fēi)常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗？如果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上(shàng)确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上走动的(de)。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将(jiāng)自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个(gè)大黑炮(pào)里边，头上带一(yī)顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子，从(cóng)很(hěn)远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术士，在(zài)背(bèi)尸(shī)人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹(rě)得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来(lái)，不(bù)想(xiǎng)让(ràng)其他(tā)生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制(zhì)的(de)东西，比如说头(tóu)目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故乡的话，也是(shì)一件不容(róng)易(yì)的事情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的(de)方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人(rén)对(duì)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的(de)忌(jì)讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一番(fān)资料(liào)以后，发现古代的这些(xiē)方式(shì)和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同(tóng)工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中(zhōng)低。上法是由(yóu)当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术(shù)了。而中(zhōng)法是(shì)将死(sǐ)者的尸(shī)体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前面有一(yī)个道士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也(yě)都选择(zé)去用(yòng)这个(gè)。而(ér)下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了(le)上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法也应该有(yǒu)了大(dà)体了解了。

姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她="真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗 是什么(me)原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这(zhè)里不得不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让(ràng)尸体(tǐ)自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色(sè)彩的(de)，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作(zuò)。姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她首(shǒu)先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活(huó)，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小(xiǎo)编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都(dōu)有(yǒu)一个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃(líng)，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说(shuō)过而已。我们要相信科学(xué)。而至于(yú)这个湘西(xī)赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位就当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真(zhēn)。

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