无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全(quán)句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显出(chū)有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例句(jù)：水不(bù)在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意(yì)思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人或听话(huà)者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性，一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之间(jiān)，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示(shì)对方位、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通(tōng)常作复(fù)指性定语。

　　如(rú)： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若(ruò)能(néng)以(yǐ)吴、越(yuè)之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

　　（《赤(chì)壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置(zhì)的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓(wèi)语或(huò)介(jiè)词之(zhī)前，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作(zuò)为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分(f一个男的长期不碰他老婆是什么原因ēn)句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难(nán)矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间(jiān)，作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时(shí)有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草(cǎo)木(mù)一个男的长期不碰他老婆是什么原因的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观(guān)赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句(jù)子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时(shí)间长了， 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在(zài)疑问句中，疑问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋(sòng)何罪之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲(qīn)戚(qī)畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚(qī)背(bèi)叛反(fǎn)对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 一个男的长期不碰他老婆是什么原因例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异(yì)这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：听说了(le)这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁(páng)的丛林里的(de)神(shén)庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词，前(qián)面(miàn)有人名或(huò)人称(chēng)代(dài)词，整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容词（谓语）之间时，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词(cí)。

　　用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末(mò)尾(wěi)，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到(dào)，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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