念天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的(de)下一句是什么诗(shī)句(jù)是原文前不见古人(rén)，后(hòu)不见来者的。

　　关于念天地(dì)之(zhī)悠悠的(de)下一(yī)句是什(shén)么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是(shì)什么诗句以及念(niàn)天地之(zhī)悠(yōu)悠的(de)下一句是什(shén)么？，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么 百度网盘，念天地之(zhī)悠悠(yōu)的下(xià)一句(jù)是什么诗句(jù)，念天地(dì)之(zhī)悠悠的下一句是什么诗(shī)，念天地(dì)之悠悠下一句是(shì)什么古诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

念天地之悠悠的下一句是什么(me)，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之悠(yōu)悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是(shì)燕昭王为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士(shì)的(de)圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空(kōng)间的(de)广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样(yàng)子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪(lèi)。

　　这首诗(shī)写于武(wǔ)则天万岁(suì)通天元世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政(zhèng)治见(jiàn)识和政治才(cái)能(néng)的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对(duì)武(wǔ)后(hòu)朝的不(bù)少弊政，常常提出批(pī)评(píng)意(yì)见，不为武(wǔ)则天采(cǎi)纳(nà)，并曾一度因(yīn)“逆(nì)党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱负(fù)不能(néng)实现，反而受到打击，这使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁通天(tiān)元年，契(qì)丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等攻(gōng)陷(xiàn)营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜(yí)率军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参(cān)谋，随(suí)军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作(zuò)前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂(áng)又向武进言，不听，反把他降为军曹。

　　诗(shī)人(rén)接(jiē)连受到挫(cuò)折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下(xià)了(le)《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯(bó)玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文(wén)学(xué)家、诗人，初(chū)唐诗文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因曾任右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂青少年时轻(qīng)财好施，慷慨任侠(xiá)，文明(míng)元年（684年）举进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党(dǎng)”反(fǎn)对武后而(ér)株(zhū)连下狱(yù)。

　　曾两度从军(jūn)边(biān)塞，对边(biān)防(fáng)事务颇(pǒ)有远见。

　　圣历(lì)元年（698年），因父老解官回乡，不久父死。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权臣武(wǔ)三思(sī)指(zhǐ)使射洪县(xiàn)令(lìng)罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死(sǐ)狱中。

　　陈子(zi)昂存诗(shī)共100多首，其(qí)诗(shī)风骨峥嵘，寓(yù)意深(shēn)远，苍劲有力。

　　其中最有代(dài)表性的(de)有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中华书局出版(bǎn)《陈(chén)子昂集(jí)校注》。

念天地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)下(xià)一句是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前(qián)不(bù)见古代招(zhāo)贤的圣君，向后(hòu)不见后世求才的明君(jūn)。

　　想(xiǎng)到(dào)只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一，现(xiàn)今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台，又称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天(tiān)下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代(dài)那些能够礼贤(xián)下士(shì)的圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未来。

　　来者(zhě)：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明(míng)君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人(rén)具(jù)有(yǒu)政(zhèng)治见(jiàn)识和(hé)政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没有(yǒu)被武则天采(cǎi)纳，屡受击，心(xīn)情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北(běi)楼远望，悲从中(zhōng)来，并(bìng)以“山(shān)河旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人，后(hòu)不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往(wǎng)今来，放眼于历史的长(zhǎng)河，不能不感到人生的短促。

　　天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆匆(cōng)，短短的几十(shí)年真如白驹之(zhī)过隙，转瞬之间(jiān)就消失(shī)了。

　　这种感叹(tàn)既可(kě)以(yǐ)引出及时(shí)行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引(yǐn)发(fā)加倍努(nǔ)力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短(duǎn)暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精(jīng)神，使自己有(yǒu)限的一生取得接近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱(bào)着这种积(jī)极态度，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下(xià)”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层(céng)，蕴蓄着(zhe)一(yī)股积极奋(fèn)发(fā)欲有所作(zuò)为的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生短暂(zàn)，宇(yǔ)宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是(shì)诗人空怀抱国为民之心不得施展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读来，悲壮苍凉之气油然而生，而(ér)长短不(bù)齐的句法(fǎ)，抑扬变化的音(yīn)节，更增添(tiān)了艺术(shù)感染(rǎn)力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台(tái)作一字描写，而只(zhǐ)是登台的感慨，却(què)成为(wèi)千(qiān)古名篇。

　　诗篇风(fēng)格明朗刚健，是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗(shī)歌的先驱之作(zuò)，对扫除(chú)齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的形式主义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在(zài)艺术上，其(qí)意境(jìng)雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使得诗人的(de)自我形象更(gèng)加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四(sì)句，却在(zài)人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚(hàn)空(kōng)旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今人事作(zuò)为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到(dào)了画面的主位(wèi)上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是(shì)俯仰古今(jīn)，写出时间(jiān)的(de)绵长；第(dì)三(sān)句(jù)登楼眺望，写空间(jiān)的辽阔无限；第四(sì)句写诗人孤单(dān)悲苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互(hù)映照(zhào)，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面(miàn)，此诗深受《楚辞(cí)》特别是(shì)其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云(yún)：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来者(zhě)吾不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境(jìng)却更(gèng)苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂(áng)这首(shǒu)感伤之(zhī)作是由(yóu)自己在现实(shí)生活中的遭遇(yù)触(chù)发的(de)，但是(shì)其客观(guān)意义却(què)远(yuǎn)远超越了他(tā)自身以(yǐ)至他所(suǒ)处的时代的范围，带有一(yī)定的(de)广泛性。

世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么　　表现在这(zhè)首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情绪(xù)，和世(shì)俗的忧生叹逝(shì)有明(míng)显的(de)不同。

　　这(zhè)是一种在对事业和(hé)人生(shēng)的执着(zhe)追(zhuī)求中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么