什么(me)叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关(guān)怀(huái)体现在哪些方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什么叫人文关怀(huái)，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方面以及人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面，什(shén)么叫人文关怀 举例(lì)说明，什么叫人文关怀(huái)文化，什么叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什么叫(jiào)人文关怀,你(nǐ)怎么(me)理解等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生(shēng)活小知识：

什么叫(jiào)人文关怀，人(rén)文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好般认为发端于(yú)西方的(de)人文主(zhǔ)义传统，其(qí)核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的价值，

　　要(yào)求人的(de)个性解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人的(de)理(lǐ)性(xìng)思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位和个性(xìng)差(chà)异，关心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创造性，促进人(rén)的自(zì)由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

　　1、承(chéng)认人(rén)不仅作为(wèi)一(yī)种物质生命的存在(zài)，更是(shì)一种(zhǒng)精神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论是在(zài)推(tuī)动社会发展还是实现(xiàn)自(zì)身发展(zhǎn)方面都居(jū)于核心地位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会(huì)价值(zhí)和个体价值的统一、作为手段和(hé)目的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生(shēng)活的主(zhǔ)体，也(yě)是政(zhèng)治生活、精神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个(gè)社(shè)会生活的主体，因而也是改(gǎi)善(shàn)人的(de)生活、提高(gāo)人的生活品质的(de)主(zhǔ)体。

　　5、关心人的多方面、多(duō)层次的需要。

　　不仅(jǐn)关心人(rén)物质层(céng)面的(de)需要，更关心人精神文化层面的(de)需要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需要、享受需要，更着力(lì)于(yú)人(rén)的自我发展、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展，而不是由外力(lì)强制的(de)发展;是各方面素(sù)质都得到(dào)较好的发(fā)展或达到一(yī)定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成(chéng)的全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以人为本位的世(shì)界(jiè)观，集(jí)中体现为对人(rén)本身(shēn)的关注、尊重和重视，它着(zhe)眼于生命(mìng)关怀，着(zhe)眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体、历史的主体(tǐ)，又(yòu)是自身存在的(de)价值主体，人不同于(yú)一般的物(wù)，它的(de)根本是(shì)内在而非外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文精神倡(chàng)导把(bǎ)情感看作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以来，我国(guó)经济飞速发展，人民的物(wù)质生(shēng)活水平得到了极大(dà)的(de)提高，物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食之(zhī)忧(yōu)得到解决，市场化为人(rén)们带(dài)来了丰厚的利(lì)润与物质的(de)享受，但(dàn)市场经济的实(shí)用性与功利性特征，又(yòu)导致(zhì)了人文精(jīng)神的弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在(zài)现代社(shè)会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀的迫(pò芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好)切需要必将替(tì)代对(duì)物质生活的(de)迫(pò)切需要，另一方面却是这种(zhǒng)需要与社(shè)会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导人，以高(gāo)尚(shàng)的精(jīng)神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一思(sī)想(xiǎng)立(lì)足于(yú)人的自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文明建设，真正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有深远的意(yì)义。

　　新闻报(bào)道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和最常见的文化载体，应当担负(fù)起历史的(de)重任，体现出(chū)深刻的人文关怀。

　　与此同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注又(yòu)将(jiāng)深化(huà)新闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣(míng)，从而完(wán)成新闻信息价值和文化价(jià)值的双重(zhòng)构建，使(shǐ)新(xīn)闻(wén)报道(dào)赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为(wèi)广阔的天地。

　　从这一点来(lái)说，走进市场与人文(wén)关(guān)怀并不(bù)矛盾，二者之(zhī)间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯(kěn)定(dìng)人性和(hé)人的(de)价值。

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地(dì)位和个(gè)性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多样的个(gè)体需求(qiú)，激发人的主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了(le)执政党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自(zì)己(jǐ)、他人和社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意思(s芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好ī)？

　　人文关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)，对人类的解(jiě)放与自由的(de)追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发(fā)端于西方的(de)人文主(zhǔ)义传统，其核心在(zài)于(yú)肯定(dìng)人性和人的价(jià)值。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生(shēng)活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的(de)肯定和对(duì)人(rén)类的解放与(yǔ)自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神在西(xī)周初期(qī)就已经(jīng)初见端倪，到春秋后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国(guó)文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中(zhōng)国古代(dài)《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词(cí)，意指人际间(jiān)相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之(zhī)间的关系方面，提出(chū)了忠义(yì)理智(zhì)信等(děng)规范，在(zài)处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以人为本、注重人对于真善的追(zhuī)求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒家主(zhǔ)张(zhāng)把(bǎ)精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟(pì)了(le)一条远(yuǎn)神(shén)而近(jìn)人(rén)的(de)人文主义(yì)道路。

未经允许不得转载：济宁舞蹈培训学校_济宁洋娃娃舞蹈学校_济宁洋娃娃舞蹈学校官网 芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好