在佛教中有很多菩萨。如果不(bù)是比较专业的人(rén)士估(gū)计很多连(lián)名字都说不(bù)上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是大家经常听(tīng)说(shuō)的。有观世音普赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩(pú)萨。虽然(rán)大(dà)家常常(cháng)听说(shuō)可还是有很多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都(dōu)保(bǎo)佑(yòu)什(shén)么。地(dì)藏(cáng)王菩萨的生日是什么时候(hòu)。这些大家都不是(shì)很了解。下面(miàn)跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致(zhì)的了解一下这些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地藏(cáng)王菩萨

因为每(měi)一(yī)尊菩萨(sà)都有(yǒu)他们专门保佑的(de)范文(wén)。打个(gè)比较简单的比方，有的人想要孩子他(tā)们就会之字是什么结构的字，近字是什么结构去寺庙(miào)中为送子(zi)观音上(shàng)香(xiāng)希望能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就是给凡人送孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神(shén)圣都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅(jǐn)能够(gòu)保佑(yòu)活着的(de)人家庭(tíng)兴旺平安健康。同样也保佑阴(yīn)间(jiān)的(de)灵魂能够修正行能够(gòu)早(zǎo)日超度。

地来藏菩萨是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表着大(dà)孝(xiào)和大愿。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空(kōng)誓不成佛(fú)。所以他去(qù)地狱众生救度(dù)众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可不是民间迷(mí)信所说的管片似的，他们是开了(le)大智慧，证得不生(shēng)不死，不再轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果(guǒ)位。每一位(wèi)菩(pú)萨都是大(dà)慈大悲的化(huà)身。地藏王菩(pú)萨也(yě)是人们最常(cháng)提(tí)到(dào)的(de)菩萨之(zhī)一(yī)。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃(rán)地香，地上支(zhī)放瓦(wǎ)片，成灯形(xíng)，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点(diǎn)燃(rán)后(hòu)形同(tóng)白(bái)昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏(cáng)王(wáng)；有(yǒu)关插香还(hái)有一个传说。每至农(nóng)历七(qī)月(yuè)三十日，高钱村(cūn)家家(jiā)户户便于(yú)门前插(chā)上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着一(yī)段神奇的传说(shuō):相(xiāng)传清朝光绪(xù)年间东钱湖一带(dài)连日干(gàn)旱，烈(liè)日当(dāng)空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接(jiē)踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此(cǐ)钱氏(shì)只好将(jiāng)供品置于门(mén)前，又(yòu)在(zài)地上(shàng)插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正(zhèng)乃(nǎi)地(dì)藏(cáng)往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而施展法力(lì)普(pǔ)渡众生，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般(bān)痊愈。而后(hòu)不久当地乌云密布天(tiān)降甘(gān)露万物复苏往日(rì)干(gàn)涸(hé)的河道又流淌着淳淳清(qīng)水。后人(rén)为(wèi)报答地藏王(wáng)菩萨悲悯之(zhī)恩.便(biàn)将[插地香"这一风俗(sú)保留至今。

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