中秋节月饼的古(gǔ)诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗(shī)是中秋(qiū)节月饼的古(gǔ)诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的(de)。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月(yuè)饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在(zài)真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆(zhào)嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同(tóng)赋·其三》袁宏道：曾(céng)是金娥印得成(chéng)，留(liú)将旧(jiù)样说阴晴(qíng)。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼(è)：中(zhōng)秋(qiū)节物未为低，火烘罗罗出(chū)斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释(shì)义：吃这(zhè)小小(xiǎo)的月饼就(jiù)像吃(chī)着月亮一(yī)样，中间(jiān)有(yǒu)酥酥甜甜的味(wèi)道(dào)。

　　安安(ān)静静的(de)品(pǐn)尝，因为(wèi)太过想念(niàn)故乡，流(liú)下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景(jǐng)琛《中秋词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮(liàng)，日子过(guò)的是越来(lái)越好了(le)，外祖父或(huò)者舅父母送给晚辈(bèi)有(yǒu)双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈(shěn)兆(zhào)褆(tí)《吉林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子中(zhōng)，中秋的月(yuè)亮看起来很清(qīng)寒就像月饼一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出门在一(yī)起聚餐，要(yào)和中秋的(de)明月一同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔(bēn)入(rù)广寒归不得(dé)。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种多样，有(yǒu)“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各(gè)种特殊的模具制(zhì)作出来的(de)月饼，名称(chēng)也各式各样，是(shì)菜单(dān)上的亮(liàng)点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的(de)巧(qiǎo)心，使月饼(bǐng)看起来同月亮一样美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美味(wèi)的夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施(shī)景琛(chēn)的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中(zhōng)秋节要给(gěi)外(wài)孙子、外(wài)孙(sūn)女(nǚ)或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)》 释义(yì)：该诗(shī)描写(xiě)了月(yuè)饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案(àn)，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月(yuè)饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名(míng)先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取(qǔ)名(míng)的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋(qiū)海棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖月饼者，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃(nǎi)整(zhěng)收于干燥(zào)风凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五(wǔ)祭月(yuè)，其祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演(yǎn)变成圆形，寓(yù)意团圆(yuán)美好，反映了(le)人们对家人团聚的美好(hǎo)愿望，也是对亲朋好(hǎo)友深深的(de)思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫(gōng)饼”，民间俗称为“小饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览志会》：“八(bā)月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记(jì)叙南宋都城临(lín)安(ān)见闻的《武林旧事》中首次提(tí)到(dào)“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间，悔煞嫩(nèn)娥窃药年。

　　奔(bēn)入广(guǎng)寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故(gù)事被(bèi)心灵手巧的(de)制饼师印制(zhì)在(zài)月饼(bǐng)之上，月饼与月亮(liàng)的传说相(xiāng)结(jié)合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味(wèi)的月(yuè)饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月分(fēn)光，每(měi)际中秋得饱(bǎo)尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一个怀人(rén)的时节(jié)，吃月饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是一种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是(shì)对(duì)家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱护意(yì)，年年(nián)例又贶双鱼。

　　”写的是在福建(jiàn)，凡当(dāng)外(wài)祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要送(sòng)给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤(lǐ)形状的月(yuè)饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上(莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思shàng)辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗(gǒu)百(bǎi)科(kē)-月饼

　　 4.与“月(yuè)饼”有关(guān)的古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代(dài) 晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人(rén)独(dú)向隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　 今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月(yuè)十五(wǔ)日夜湓亭望(wàng)月(yuè)》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲江(jiāng)池畔杏园边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见月几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长(zhǎng)伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼歌词或古诗(shī)

　　 明朝的(de)彭蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双(shuāng)蟾免(miǎn)满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒归(guī)不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊(shū)寒具制(zhì)，名(míng)从食单(dān)核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师(shī)心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大(dà)闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问(wèn)青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独(dú)过(guò)中秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你(nǐ)还(hái)送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之(zhī)八月(yuè)求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱(qián)？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把酒问青(qīng)天。

　　不(bù)知天上宫阙，今夕是何(hé)年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，高(gāo)处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清(qīng)影，何似在(zài)人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离(lí)合，月(yuè)有阴晴(qíng)圆(yuán)缺，此事古难(nán)全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平(píng)分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄

　　 海上(shàng)升(shēng)明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人(rén)怨遥(yáo)夜(yè)，竟(jìng)夕起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶(hú)酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒(tú)随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉后(hòu)各分散。

　　 永结(jié)无情游，相期(qī)邈(miǎo)云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜(dù)甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂(guì)仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑(yí)霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋(qiū)节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 关于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影疏，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许(xǔ)！望望空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见月心亦(yì)闲(xián)，况(kuàng)是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山(shān)。

　　 碧虚无云风(fēng)不(bù)起(qǐ)，山上长松山(shān)下水。

　　 群动(dòng)悠(yōu)然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君(jūn)引我(wǒ)升玉(yù)坛，礼空遥(yáo)请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏(yàn)殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　 未必(bì)素娥(é)无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客(kè)边愁，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花信待重(zhòng)阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前(qián)度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代(dài)：徐有贞(zhēn)

　　 中秋月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺(quē)都休(xiū)说，且喜人间(jiān)好(hǎo)时节。

　　好时节，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月(yuè)下有怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖(qī)未(wèi)定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月(yuè)、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有(yǒu)趣风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗(sú)，当时的笔(bǐ)记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余(yú)》提到，中秋(qiū)节"民(mín)间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月(yuè)果(guǒ)，戚(qī)属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼有(yǒu)径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神(shén)隐书》也提(tí)到(dào)："（中(zhōng)秋夜）乃(nǎi)造太饼一(yī)枚，众共食之(zhī)，谓之八月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些(xiē)早(zǎo)期的记载还(hái)可见到，月饼一(yī)开始就(jiù)是相互(hù)馈赠的社交礼物，而且(qiě)分量(liàng)颇大(dà)，必须众(zhòng)人分而食之，蕴(yùn)含了(le)中国伦常与共食制(zhì)度(dù)的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋(qū)势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还盛行了几百年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个(gè)直(zhí)径二尺、重(zhòng)十(shí)公斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的(de)演变和发(fā)展，花样不断(duàn)翻新，品种不断增(zēng)加，地区(qū)的差异使品种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各具独(dú)特风格(gé)。

　　从(cóng)产(chǎn)地上分有苏(sū)式、广式(shì)、京式、宁式(shì)、潮式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻(má)辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有(yǒu)五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼(bǐng)等；按饼(bǐng)皮(pí)分，则(zé)有(yǒu)浆皮(pí)、混(hùn)糖皮(pí)、酥皮(pí)三大(dà)类；就造型而论(lùn)，又有光(guāng)面月(yuè)饼、花(huā)边月饼等。

　　风味(wèi)却迥然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素见长，油与馅都是素(sù)的；而(ér)广式月(yuè)饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的(de)则取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且(qiě)偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁(jié)白，以酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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