赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于(yú)白(bái)巫(wū)术的。光听这(zhè)个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节(jié)，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确(què)实有这样的东(dōng)西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的(de)，而是由背尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背(bèi)着尸(shī)体的人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的(de)地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓(kuò)都很(hěn)难看(kàn)清。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们就是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么(me)会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其(qí)他(tā)生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带着(zhe)一些(xiē)特制的东西，比如说头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢(ne)？
这还要从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些(xiē)财物(wù)，同时也创造(zào)出了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西(xī)赶尸也并不是非(fēi)常(cháng)的忌讳(huì)，他(tā)们(men)大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走(zǒu)脚”或(huò)者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原(yuán)理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙，在(zài)联想到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下三法各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当(dāng)时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅(lú)和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道士指(zhǐ)引，身(shēn)上带(dài)上辟邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸体走路，对于这个方法也(yě)不(bù)做(zuò)过(guò)多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下(xià)法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对尸体进行一系列的操作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一(yī)一做(zuò)解释了(le)。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操(cāo)作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果(guǒ)在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那(nà)么(me)法术就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体就会(huì)倒(dào)下去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古代的时候，所有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要有起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声音(yīn)，就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是(shì)闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，我们(men)仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而(ér)至于(yú)这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当(dāng)个故(gù)事(shì)，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要(yào)太当真。

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