莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是啥？是但(dàn)行好事(shì)的。关(guān)于(yú)莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程(chéng)上一(yī)句是(shì)什么？，有句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫问(wèn)前程前(qián)面一(yī)句是(shì)什(shén)么？，莫问(wèn)前程(chéng)的上一句(jù)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

莫问前(qián)程的(de)意思

　　莫问前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事(shì)，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但行好事(shì)，莫问前程。河狭水激(jī)，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时候，突然想出(chū)办法。

莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥(shá)

　　是(shì)但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　河狭(xiá)水激，人急计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下(xià)。

这句话(huà)传递了(le)两种心态：

　　1、第(dì)一种是做(zuò)善行(xíng)、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党员干部身上，则要求党(dǎng)员干(gàn)部(bù)但干实事，莫(mò)问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样(yàng)几个方(fāng)面(miàn)：一(yī)是谈人及人(rén)际(jì)关系，二是(shì)谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处世，四是表达对(duì)读书的看法(fǎ)。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描述的世界里，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势(shì)，从而使世界布满(mǎn)了(le)陷阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命(mìng)运(yùn)和报应的(de)内容，认为(wèi)人(rén)的(de)一切都是命运安(ān)排的(de)，人应行善，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待(dài)人(rén)接物，这部分内容是(shì)全文的核(hé)心。

　　文中对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让(ràng)的(de)同时，也(yě)强(qiáng)调人的主观能动性，认(rèn)为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝(quàn)人向善害人(rén)之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可(kě)贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精(jīng)神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由于(yú)这(zhè)种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定的文(wén)化(huà)是一定的社(shè)会政(zhèng)治经(jīng)济在(zài)观念(niàn)形态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也(yě)不例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和(hé)历史的局限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命(mìng)离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗论的色彩；有的(de)内(nèi)容以个人为中心，反映了当离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗时及时下人(rén)们普(pǔ)遍(biàn)存在的(de)自(zì)私自(zì)利、损(sǔn)人利己的思想；有的反(fǎn)映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当今社会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有(yǒu)的(de)在当时社会(huì)不(bù)失为(wèi)对社会现象的(de)正确(què)反映，今天已失去了(le)借(jiè)鉴的意义；还有一些内(nèi)容含(hán)义比较(jiào)模(mó)糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的(de)真理性，如果不做(zuò)正(zhèng)确的(de)理解，就(jiù)会变成错误(wù)的东西。离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗>

　　这(zhè)些都是不(bù)符合(hé)时代精神的，我们要(yào)在阅读(dú)时采取批判的态度，明察(chá)扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用(yòng)。

莫问前(qián)程(chéng)的上(shàng)一句是(shì)什么

    　1、莫问前程(chéng)的(de)前(qián)一句是但(dàn)行好事(shì)。

　　但行好事，莫问前(qián)程(chéng)的意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行(xíng)善不(bù)但是(shì)一个人道德(dé)品质高尚的(de)表现，更(gèng)是为自己(jǐ)和家人(rén)积德。

　　所以(yǐ)只管去做(zuò)好事，不要(yào)问做了好(hǎo)事会给自己带来什么利益(yì)，因为善有善报(bào)。

　　2、这句话出自明代的(de)《增广贤(xián)文(wén)》，原文是：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成。

　　一年(nián)之计(jì)在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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