草木本无(wú)心,何求美人折的意思(sī)草木(mù)的有趣灵(líng)魂，草木本无心何求美人折全诗是“草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎(zěn)么(me)会求观赏者折断呢的。

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　　“草木有(yǒu)本心，何求美(měi)人折(zhé)”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么(me)会(huì)求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗(shī)人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳(jiā)节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨，表现了(le)作(zuò)者的(de)理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本(běn)心，何求美人折”这两句诗(shī)的意思(sī)是：草木(mù)散发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好的人(rén)，是引兰桂风致同茄竖调的(de)隐逸(yì)之(zhī)士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百(bǎi)世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴(xīng)起(qǐ)也(yě)”。

　　因(yīn)为(wèi)感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改(gǎi)变自(zì)我(wǒ)的(de)追求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感(gǎn)应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受到感召，改变自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人(rén)，品质(zhì)本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心(xīn)生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人(rén)折”，林栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰桂(guì)有知觉的话，应当是很乐(lè)意让这(zhè)些(xiē)美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质，并(bìng)不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本(běn)分，并(bìng)非是为了(le)借(jiè)这些来(lái)博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰叶(yè)春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃勃的(de)生机，自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的(de)季(jì)节。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人(rén)，闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节(jié)操；以春兰(lán)和(hé)秋桂不因无人采折而失(shī)去(qù)芬(fēn)芳美(měi)质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既(jì)包含了朴素的历史唯物主义思(sī)想(xiǎng)，说(shuō)明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时(shí)势的客(kè)观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真正(zhèng)的贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己(jǐ)对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百(bǎi)科——感遇·其一

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