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一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤 九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意,九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译(yì)文启(qǐ)示

  九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》,指在对待人(rén)、事、物(wù)的时候,要抓住本质特征,不能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑,要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质。九方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文

  秦穆公谓(wèi)伯乐曰:“子之年长矣,子姓有(yǒu)可使求马者乎?”

  伯乐对曰:“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

  天下之(zhī)马者,若灭若没,若亡(wáng)若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之(zhī)子(zi),皆下才也(yě),可告以良马,不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

  臣有所与共担纆(mò)薪菜者,曰九(jiǔ)方皋(gāo),此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公见(jiàn)之,使行求马。

  三月而(ér)反(fǎn)报曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘(qiū)。

  ”穆公曰:“何(hé)马(mǎ)也?”对曰:“牝(pìn)而黄。

  ”使人往取之(zhī),牡(mǔ)而骊(lí)。

  穆公不说。

  召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰(yuē):“败矣!子所使求马者,色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī),又何马(mǎ)之(zhī)能知也?”

  伯乐喟然太(tài)息曰:“一至于此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而(ér)忘(wàng)其粗,在其内(nèi)而忘(wàng)其(qí)外。

  见其所见,不见其所不见;

  视(shì)其所视,而(ér)遗其(qí)所不(bù)视。

  若皋之相者(zhě),乃有贵乎马者(zhě)也。

  ”

  马至(zhì),果天下之马也。

九方皋相马译文

  秦穆公对(duì)伯乐(lè)说:“您的年纪大了,您的(de)子侄中(z一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤hōng)间有没有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

  伯乐回答说(shuō):“一(yī)般(bān)的(de)良马(mǎ)是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察(chá)出来(lái)的。

  天下难(nán)得的好马,是(shì)恍恍惚惚,好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

  这样的马跑起来像飞一样地快,而且尘土(tǔ)不扬,不留足(zú)迹。

  我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低(dī)下(xià)的人,可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法(fǎ),不能告(gào)诉他(tā)们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方法。

  有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫(jiào)九方皋的(de)人,他观(guān)察识别天下难得的好马的(de)本(běn)领(lǐng)绝不在(zài)我(wǒ)以下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋(gāo),派他(tā)去寻找好马。

  过了三(sān)个(gè)月,九方皋回来报告说:“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

  ”秦穆公问道(dào):“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说:“是匹黄色的母马。

  ”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来,一看(kàn),却是匹纯(chún)黑(hēi)色的公马。

  秦(qín)穆公(gōng)很不高(gāo)兴,把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说:“坏了(le)!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人,毛色公母都不知道,他怎么能懂(dǒng)得什(shén)么是(shì)好马,什么不是好马呢?”

  伯乐长叹了一声(shēng),说道:“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达(dá)到(dào)了(le)这样(yàng)的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方!九方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在(zài)素质,深得它的精(jīng)妙,而忘记了(le)它的粗糙之处;

  明(míng)悉(xī)它(tā)的内部(bù),而忘(wàng)记(jì)了它的外表。

  九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要(yào)看见的,看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的(de);

  只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的,而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察的。

  像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ),包含着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的(de)道理哩(lī)!”

  等到(dào)把那匹马(mǎ)牵(qiān)回驯养(yǎng)使用,事实证明,它果(guǒ)然是一匹天下(xià)难得的(de)好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓意

   九方皋相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要(yào)抓(zhuā)住事物本质,不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷(mí)惑。

  下(xià)面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意,供大(dà)家参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

   秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说(shuō):“您的年纪大(dà)了!您的家(jiā)族中有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马呢?”

   伯乐回答(dá)道(dào):“对(duì)于一般(bān)的(de)良马,可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)得(dé)出来。

  而那(nà)天下难得的千里马,好像是若有若(ruò)无,若隐若(ruò)现。

  像这(zhè)样的马奔跑起来,让(ràng)人看不到飞扬(yáng)的(de)尘土(tǔ),寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄(tí)印儿。

  我的(de)孩子(zi)们都是才能低下的人(rén),对(duì)于(yú)好马(mǎ)的特征,我可以(yǐ)告诉他们(men),对于千里马的特征,那只能意会,不(bù)可言传(chuán),仅凭自己相(xiāng)马的(de)经(jīng)验来(lái)判断,他们是无法掌(zhǎng)握的(de)。

  不过(guò),在过去同(tóng)我一起挑过菜(cài)、担(dān)过(guò)柴的人当中,有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人,他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之下,请大王召见他吧。

  ”

   于(yú)是秦穆公(gōng)便召见了(le)九(jiǔ)方皋,叫他到各(gè)地(dì)去寻找千里马。

   九方(fāng)皋到各处(chù)寻(xún)找(zhǎo)了三个月后,回(huí)来报告说:“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什(shén)么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答:“那是(shì)一匹黄(huáng)色的母马。

  ”

   于(yú)是秦穆(mù)公派人(rén)去取(qǔ),却是一匹黑色的公马。

  这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴(xīng),就把伯乐叫来,对他说:“坏了!您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌(chāng)辨不出来(lái),又怎么能认(rèn)识出千里马(mǎ)呢?”

   伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道:“九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)竟然达到了这(zhè)样的境(jìng)界(jiè)!他真是高(gāo)出我(wǒ)千万倍(bèi)。

  像九方皋看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素质。

  深得它的精(jīng)妙,而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处;明(míng)悉它的内部(bù),而忘记了它的外表。

  九方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的,看不见他(tā)所(suǒ)不需要看见(jiàn)的;只视察他所需要视察的(de),而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的(de)。

  九方皋相(xiāng)马的价(jià)值,远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值!”

   把马从(cóng)沙丘取回来后,果然是(shì)名不虚传(chuán)的(de)、天(tiān)下少有的千(qiān)里马(mǎ)。

文言(yán)文(wén)原文

   秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)?”

   伯乐对(duì)曰:“良马可形(xíng)容筋骨相也。

  天下之(zhī)马,若灭若没,若亡若失(shī)。

  若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

  臣(chén)之祥敬子,皆下才(cái)也,可告以良马,不(bù)可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

  臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者,有九方皋,此其于马非臣之下也,请见之。

  ”

   穆公见(jiàn)之,使行求马。

  三月而反(fǎn)报曰(yuē):“已得(dé)之矣,在沙丘(qiū)。

  ”

   穆(mù)公曰:“何马也?”对(duì)曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊。

  穆公不(bù)说,召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰:“败(bài)矣(yǐ)!子所使求(qiú)马者,色物、牝牡尚弗(fú)能知,又(yòu)何马之能知(zhī)也?”

   伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰(yuē):“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)!是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

  若(ruò)皋之所(suǒ)观(guān),天机也。

  得其精(jīng)而忘其(qí)粗,在其内而忘(wàng)其外。

  见其所(suǒ)见,不见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn);视其所视,而遗其所不视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者也。

  ”

   马至(zhì),果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相马》的寓(yù)意

   九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候,要抓住(zhù)本质特征,不能为表面现(xiàn)象所迷惑,要能透过现(xiàn)象看到本质。

  出自《列子·说符(fú)》。

   《列(liè)子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上(shàng)著名的典籍,属于诸(zhū)家学派著作,是一部智慧之(zhī)书,它能开启人们心智,给人以启示,给人(rén)以智慧。

   《列子》是列子、列子弟子以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇编(biān)。

  全书八(bā)篇,一百四(sì)十(shí)章,由哲理散文(wén)、寓(yù)言故事、神话(huà)故事、历史(shǐ)故事(shì)组成(chéng)。

  而(ér)基本(běn)上则以寓言(yán)形式(shì)来(lái)表达精微的哲理。

  共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

  如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个,《周(zhōu)穆王篇》有十一个,《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

  这些神话、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散文,篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

  九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓(yù)意,九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》,指在对待人(rén)、事、物的(de)时候,要抓(zhuā)住本质特(tè)征,不能为表面(miàn)现象所迷惑,要(yào)能透过(guò)现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意,九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示(shì)

  九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》,指在对(duì)待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住本质(zhì)特征,不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质。九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文

  秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)?”

  伯乐对(duì)曰:“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋骨相也(yě)。

  天下之(zhī)马者(zhě),若灭若没(méi),若亡若失。

  若(ruò)此者绝尘弥辙,臣之子,皆下才也(yě),可告(gào)以良马,不可(kě)告以天下之马也(yě)。

  臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者,曰九方皋,此其于马非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆公(gōng)见之,使行(xíng)求马(mǎ)。

  三月(yuè)而反(fǎn)报(bào)曰:“已(yǐ)得之(zhī)矣,在沙(shā)丘。

  ”穆(mù)公曰:“何(hé)马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使(shǐ)人往取(qǔ)之,牡而骊(lí)。

  穆公不说。

  召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知,又何(hé)马(mǎ)之能知也?”

  伯(bó)乐喟然太(tài)息曰:“一至(zhì)于此乎(hū)!是乃其(qí)所以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者也。

  若皋之所(suǒ)观,天机也(yě)。

  得(dé)其(qí)精而忘其粗,在其(qí)内(nèi)而忘其(qí)外。

  见其所(suǒ一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤)见,不见其所不(bù)见;

  视其所视,而遗其所(suǒ)不视(shì)。

  若皋之相(xiāng)者,乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之(zhī)马也。

九方(fāng)皋相(xiāng)马译文

  秦穆公对伯乐说:“您的年纪大了,您(nín)的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

  伯乐(lè)回答说:“一般的良马是(shì)可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观(guān)察出来的。

  天下难得的好马(mǎ),是恍恍惚(hū)惚,好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

  这(zhè)样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快,而且尘土不扬,不(bù)留(liú)足迹(jì)。

  我的子(zi)侄们都是些才智低下的人,可以告诉他们识一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤(shí)别一般的良马的方法,不能告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

  有个(gè)曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人,他观(guān)察识(shí)别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领绝不在我以下(xià),请您接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他去寻(xún)找好马。

  过了三个(gè)月(yuè),九方皋回来报告说:“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

  ”秦穆公问道:“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说:“是匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来,一看,却是匹纯黑色的公马。

  秦穆(mù)公很不高(gāo)兴,把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说:“坏(huài)了(le)!您所推荐的那个找好马的人,毛色公母都(dōu)不知道,他怎么能懂得什(shén)么是好(hǎo)马,什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

  伯(bó)乐长叹了一(yī)声,说(shuō)道(dào):“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方!九方皋他所观察地(dì)是马的(de)天(tiān)赋的内在(zài)素质,深得它的(de)精妙,而忘记了它的粗糙(cāo)之处;

  明悉(xī)它(tā)的内(nèi)部(bù),而忘记了它的外表。

  九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的(de),看不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要看见的;

  只(zhǐ)观(guān)察他所需(xū)要观察的,而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

  像九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马,包(bāo)含(hán)着比相马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

  等(děng)到把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用,事实(shí)证明(míng),它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

   九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物本(běn)质,不能为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

  下面为(wèi)大家(jiā)整理了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意,供大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

   秦穆(mù)公召见伯乐说:“您的年纪(jì)大了!您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)?”

   伯乐回答道:“对于一般的良(liáng)马(mǎ),可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得(dé)出来。

  而那天下难得的(de)千里马,好(hǎo)像是若有(yǒu)若无,若隐若现。

  像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来,让人看不(bù)到飞扬(yáng)的(de)尘土,寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

  我的孩(hái)子们都是才能低下的人,对于好(hǎo)马的特征,我可以(yǐ)告诉(sù)他们(men),对(duì)于千(qiān)里马的(de)特征,那只能意(yì)会(huì),不可言传(chuán),仅凭自(zì)己相马的经(jīng)验来判断,他们是无法掌握的。

  不过,在过去(qù)同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人当中,有一个名叫九方皋的(de)人,他的相马技术不(bù)在我之下,请大王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于是秦(qín)穆公便召见了九方皋,叫他到(dào)各地去寻(xún)找千里马。

   九方皋(gāo)到各处寻找(zhǎo)了三个月后,回来报告说:“我已(yǐ)经在沙丘找到好(hǎo)马了。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方(fāng)皋回答(dá):“那是(shì)一匹(pǐ)黄色的母马。

  ”

   于(yú)是秦穆公派人去(qù)取(qǔ),却是一匹(pǐ)黑色的公马。

  这(zhè)时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴(xīng),就把(bǎ)伯乐叫来,对他说(shuō):“坏(huài)了!您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来,又怎么(me)能认识(shí)出千里马呢?”

   伯(bó)乐(lè)这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道:“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界!他(tā)真是(shì)高(gāo)出(chū)我千万(wàn)倍。

  像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

  深(shēn)得它(tā)的精妙,而忘记了(le)它(tā)的粗(cū)糙之处(chù);明悉它的内部,而忘记了它的外表。

  九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的,看不见他(tā)所不需要看见(jiàn)的;只视察他所需要视察(chá)的,而(ér)遗漏了(le)他(tā)所(suǒ)不(bù)需(xū)要观(guān)察的。

  九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值,远远高于千(qiān)里马(mǎ)的价值!”

   把马(mǎ)从沙(shā)丘取回(huí)来(lái)后,果然(rán)是(shì)名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文原文

   秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē):“子之年长矣,子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

  天下之马,若灭(miè)若没(méi),若亡若失。

  若此者(zhě)绝尘弭辙。

  臣(chén)之祥(xiáng)敬子,皆下才也(yě),可告以良马,不可告以天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

  臣有所与共担纆薪菜者,有九方皋(gāo),此其于马非臣之下也,请(qǐng)见之。

  ”

   穆公见之,使(shǐ)行求(qiú)马。

  三月而反(fǎn)报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰(yuē):“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊。

  穆公(gōng)不说,召伯乐而谓之曰:“败矣!子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能知(zhī),又何马(mǎ)之能知也?”

   伯乐喟然太(tài)息曰:“一至(zhì)于此(cǐ)乎!是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也(yě)。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而忘(wàng)其粗,在其(qí)内(nèi)而忘其外(wài)。

  见其所见,不见(jiàn)其所不见;视其所视,而遗其(qí)所不(bù)视。

  若皋之相者,乃有贵乎马者(zhě)也。

  ”

   马至,果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

   九方皋相马寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候,要抓住(zhù)本质特征(zhēng),不能(néng)为表面现象所迷惑,要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是中(zhōng)国古代思(sī)想(xiǎng)文(wén)化史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍(jí),属于诸(zhū)家学派(pài)著(zhù)作,是一部智慧(huì)之(zhī)书(shū),它(tā)能开启(qǐ)人们心智,给人以(yǐ)启示,给(gěi)人以智慧。

   《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子(zi)后学著作的汇编(biān)。

  全书八篇,一百(bǎi)四十章,由(yóu)哲理散文(wén)、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成。

  而基本上则以寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲(zhé)理。

  共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

  如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè),《周穆王(wáng)篇》有十一(yī)个,《说符篇》有三十个。

  这(zhè)些神话、寓言故事和(hé)哲理散文(wén),篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒(máng)。

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