大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学(xué)，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景(jǐng)之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头(tóu)，“长”字(zì)便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流(liú)的(de)句子，它其(qí)实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的(de)旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用(yòng)来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延(yán)海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境(jìng)在居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

　　此(cǐ)句一般(bān)注(zhù)本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中(zhōng)国(guó)历(lì)代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日(rì)初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负(fù)责(zé)侦(zhēn)察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并(bìng)不(bù)经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概(gài)是(shì)用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘(huì)了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游(yóu)子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观(guān)”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wán方差分析英文缩写，方差分析英文翻译g)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出(chū)来(lái)的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日(rì)夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容(róng)若(ruò)塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(b方差分析英文缩写，方差分析英文翻译iān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右(yòu)丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏(sū)武归(guī)汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境(jìng)在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居(jū)延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河在(zài)唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出(chū)使河西并不经过萧关，此(cǐ)处(chù)大(dà)概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府，其长官称都(dōu)护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班(bān)固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白(bái)话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副(fù)大使崔(cuī)希逸在(zài)青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子(zi)中允。

　　后官至(zhì)尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官(guān)亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并(bìng)称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要的(de)则为(wèi)山(shān)水诗，通过(guò)田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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