1976年8月(yuè)，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在月球上留下的脚印还清晰可见，而此时，在地(dì)球上的阿姆斯特朗开启了另一项危(wēi)险而神(shén)秘的(de)任务。他这次的目的地并不是38.4万千米之外的(de)月球(qiú)，而是安第(dì)斯山脉的(de)一片(piàn)原始丛林。

据说，在那里埋藏着一个足以(yǐ)颠覆(fù)人(rén)类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文(wén)明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的亚(yà)马逊原始(shǐ)森林(lín)当中，有着超过1000个巨大神(shén)秘的(de)洞穴系统，其中位于安(ān)第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部落舒尔(ěr)人严格把守了上千(qiān)年，相传这里可能隐藏着关于人(rén)类(lèi)起源的最大(dà)秘密，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个(gè)世(shì)界的科技信息，这(zhè)些(xiē)信息如果可以被破解，足(zú)以彻底改(gǎi)变人类的未(wèi)来。但是这个(gè)传说背(bèi)后的故事，为什(shén)么会让阿姆斯(sī)特朗这(zhè)样伟大(dà)的宇航(háng)员相信，而且要亲自前(qián)往探(tàn)索呢？

1969年(nián)7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞(fēi)船(chuán)从美国(guó)肯尼迪航天中(zhōng)心点火升空，开(kāi)启了(le)人类(lèi)首次登(dēng)月的太空征(zhēng)程。全世界几乎有电(diàn)视的家庭全都观看了登月直播(bō)，总人数(shù)超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达(dá)两(liǎng)分(fēn)钟的信号中断。至(zhì)今为止，美国宇航局并没有(yǒu)对此给出明确的答复(fù)，只(zhǐ)是说，因为月球上阿波罗(luó)11号所发出的信号需要在澳大利亚(yà)的接(jiē)收站(zhàn)中转到美国，然后再转播给全世界(jiè)，所以偶(ǒu)尔(ěr)出(chū)现中断是正(zhèng)常现象。但是这样的解释很难(nán)令(lìng)民(mín)众信服(fú)。且不说信号(hào)从月球(qiú)到地球的(de)传输(shū)只需要1.2秒(miǎo)，即便是人工(gōng)传(chuán)播操(cāo)作需要时间，那也(yě)只会是产生信号的(de)延迟而(ér)非中断(duàn)，所以多数人认(rèn)为其中必定(dìng)另有原因。

有人(rén)推测(cè)信号的中断是因为阿姆斯特(tè)朗在登月的过(guò)程(chéng)中看(kàn)到(dào)了超出他认知的(de)景(jǐng)象。随后，一份神秘的通(tōng)话(huà)记录开(kāi)始流传，记(jì)录中显示，当时的宇航员们看到(dào)了(le)不(bù)属于地(dì)球的未(wèi)知物体，接着(zhe)全球(qiú)转播信号(hào)中断。

据说，在月球上的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并向其(qí)转述了当时看到的一(yī)切。当时(shí)月球上的三名(míng)宇航员(yuán)惊(jīng)愕地看(kàn)到了在一(yī)个环形山的(de)边缘，一艘(sōu)巨大的宇(yǔ)宙飞船停在那里。

宇航员们(men)断(duàn)定它并不属(shǔ)于地球，因为它(tā)比(bǐ)阿波罗11号大得(dé)多，看上去也(yě)要先进得多。这显然是一个让人难以置信的都市传说(shuō)。最终(zhōng)，这(zhè)些相关(guān)的(de)报道并没有得到美(měi)国航(háng)天局的证实。

阿姆斯特朗(lǎng)完成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽(suī)然和另外的两位宇航(háng)员成(chéng)了(le)万众瞩目的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在(zài)发(fā)布会的(de)大厅里不(bù)但没有表现出应有(yǒu)的喜悦，反而显得心(xīn)事重(zhòng)重。

特(tè)别是(shì)阿姆斯特朗(lǎng)对登(dēng)月的过(guò)程(chéng)只字不提，却和记者聊起(qǐ)了上帝。随后(hòu)他也从(cóng)一位无(wú)神论(lùn)者变成了虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对外(我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门wài)星文明产生了极大的兴(xīng)趣(qù)。

而阿姆(mǔ)斯特朗决定加(jiā)入寻(xún)找失落(luò)文明的探险队伍(wǔ)当中，是(shì)因为他了解到了一位意大利神父的故事，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂(dì)冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基之(zhī)后，命令(lìng)被(bèi)分配到世界各地的传教士，去收集各(gè)个地区一些稀奇古怪的(de)文物(wù)和(hé)艺术品，计划要在1925年举办一场国际(jì)性的大(dà)型展览，意(yì)在展示(shì)天主教会(huì)对世界各国人民文化和艺术(shù)的尊重。

意(yì)大利籍的神(shén)父卡洛斯(sī)克雷斯皮克罗(luó)奇在接到了教皇的(de)命令(lìng)之后，就在1923年(nián)来到了厄(è)瓜多(duō)尔，后来搬到了一个叫做昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边为国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获取(qǔ)信(xìn)息。由于当时昆卡的各项基(jī)础设(shè)施相对落后，克里(lǐ)斯皮神(shén)父就决定留在当地帮助(zhù)这些当地的(de)居民。

于是，神父在这里进行丰富(fù)的宣教活动，同时还组(zǔ)织教会往当地输送民生的必(bì)需(xū)品，并且和他(tā)的(de)父(fù)亲一起(qǐ)用了10年的时间(jiān)建(jiàn)立了一所农业学校和一所研究机构，这(zhè)让当(dāng)地的土著们(men)，也就是我们开始(shǐ)所说的(de)舒尔人，对他充满了感激(jī)。

渐渐地，舒尔人也开(kāi)始送给他一些(xiē)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门礼物作为回馈。有一(yī)天，他收到了一块非(fēi)常(cháng)特(tè)别的(de)金属板(bǎn)，金属板上刻着一座金字塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类植(zhí)物以及蛇的图案(àn)，在(zài)金字塔的基(jī)座上还有象(xiàng)征着(zhe)太(tài)阳和行星的(de)符(fú)号(hào)。

克雷(léi)斯皮神父本身(shēn)就(jiù)对考古有着(zhe)很大(dà)的兴(xīng)趣，这块(kuài)金属板立刻引(yǐn)起了他的(de)注意(yì)。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人(rén)这(zhè)些物品的来历，结果土著人的回答让他大吃一惊。

舒尔(ěr)人告诉他(tā)，这些物(wù)品来(lái)自一个地下的(de)洞(dòng)穴当(dāng)中。渐渐(jiàn)地(dì)，神父收到的工艺(yì)品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇(qí)怪，并(bìng)且具有年代感。于是神父小心(xīn)翼(yì)翼(yì)地(dì)将(jiāng)这些文(wén)物妥善保(bǎo)管。这(zhè)些(xiē)物(wù)品被存放在了学(xué)校里(lǐ)，装满(mǎn)了整整三个(gè)大房(fáng)间，从印加陶器到石板，从(cóng)金(jīn)属(shǔ)面板到(dào)宝(bǎo)座，连(lián)克(kè)雷斯皮(pí)神父(fù)自己(jǐ)也不知道究竟有多少东西(xī)。他(tā)也并没有对其进行过分(fēn)类，但是这些文物(wù)可以根据时间(jiān)分成三个种类。

第一种主(zhǔ)要是现代的(de)物品，以仿制品居多，里面有模仿古代(dài)厄瓜多尔(ěr)艺术品(pǐn)的仿品，还有当地的土著模仿基(jī)督教传统精神所仿造的物品(pǐn)，以及一些(xiē)16到19世纪的旧物(wù)件。

第二种类的物品(pǐn)最(zuì)多，主要是哥伦布时期前的各种文化的产物。这些出土文物是当地人在他(tā)们(men)的田(tián)野里或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美洲原(yuán)住民文化(huà)的(de)陶(táo)器。

而第三种类的物品(pǐn)则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜(tóng)合(hé)金以及(jí)纯金制成，它们(men)大多(duō)数是(shì)通过打包金属板形(xíng)成的，上面刻有铭文(wén)和神秘的符号，其中有些可以(yǐ)用苏美尔语言进行解(jiě)读(dú)，也(yě)有一些接近古埃及的文字(zì)，类似这样的金属版克(kè)雷斯(sī)皮(pí)神(shén)父收集了(le)100多块。

更神奇的是，其(qí)中一块神秘的金属板还(hái)具有(yǒu)形状记(jì)忆(yì)功(gōng)能，在发(fā)生巨大的形变之后(hòu)，能够在一小(xiǎo)时之内恢复到(dào)原来的(de)形状，这让人不禁(jìn)联想到(dào)了罗斯(sī)威尔事(shì)件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农(nóng)场主所发现(xiàn)的坠毁残骸同样(yàng)具(jù)有类似的功能，所以有人认为它们(men)之间(jiān)似乎存在着某(mǒu)种神秘的(de)联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威(wēi)克(kè)雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷(léi)斯(sī)皮博物馆(guǎn)，专门用(yòng)来展览和收藏这些(xiē)神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆(guǎn)才(cái)刚刚建成没(méi)有多久，就突然发生了一(yī)场诡异的(de)大火，这场大火把所(suǒ)有(yǒu)的(de)文物烧得一干二净，显然(rán)在(zài)今天看来，这是一件不可思议的事情。文物当中有着极耐高温的陶(táo)艺(yì)品，有各种熔点极高的金(jīn)属板，所以外界认为最符合逻辑的解释(shì)是，这些文(wén)物极可(kě)能在(zài)大火之前(qián)就已经被洗(xǐ)劫一空(kōng)了，而(ér)大火只是抹去掠夺痕迹(jì)的一场事(shì)故。有人(rén)认为幕(mù)后操作(zuò)这一切的正是当(dāng)时的天主教徒，文物(wù)已经被提前一步转移到了(le)梵(fàn)蒂冈城，并存放在了梵蒂冈(gāng)机密档(dàng)案馆当中(zhōng)。

关(guān)于(yú)这座列入世(shì)界十大(dà)禁地(dì)之(zhī)一(yī)的神秘(mì)档案(àn)馆(guǎn)，但这个(gè)论点因(yīn)为缺(quē)少可靠的(de)证据支撑，所以最终成了一个人尽(jǐn)皆知的(de)都市传说。在这场大(dà)火之后，当地(dì)的(de)土(tǔ)著人仍会时不时地去洞穴(xué)里探险(xiǎn)，尽管克里(lǐ)斯皮神(shén)父后(hòu)来又收到了一些物品，但(dàn)是有了前(qián)车之鉴(jiàn)，他拒绝重(zhòng)建博物馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了阿根廷的探(tàn)险(xiǎn)家莫里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向导(dǎo)的带领之(zhī)下进入了洞穴。莫里(lǐ)茨宣(xuān)称(chēng)，他进(jìn)入洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经过了一条狭(xiá)窄(zhǎi)的(de)过道，然后通(tōng)过绳索(suǒ)垂直(zhí)下(xià)降到70层(céng)楼的深(shēn)度，并到达了一(yī)条狭长的(de)地道当中，里面藏(cáng)着(zhe)史(shǐ)无前例的奇珍异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成的书籍。这些(xiē)书籍(jí)大部分由(yóu)一(yī)种不(bù)起眼的金属(shǔ)片制成，其中最引人注目(mù)的是当地(dì)民族古老传(chuán)说当中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄(huáng)金书”共(gòng)有70几公(gōng)分厚(hòu)，页数大约有3000多页(yè)，书页的(de)尺寸是96乘以(yǐ)48厘(lí)米，每页除了印着精美的文字，还盖(gài)着(zhe)古怪的印章。这些(xiē)文字(zì)看上(shàng)去好像是(shì)被(bèi)机(jī)器碾碎了(le)一样，并(bìng)不属(shǔ)于现在人(rén)类已知的任何一种语(yǔ)言。除了这本我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门黄金书以(yǐ)外，地洞里还(hái)有很(hěn)多(duō)黄金制(zhì)成的薄板，并且都有文字时刻在(zài)上面。

几年后(hòu)，在莫里茨的陪(péi)伴之下(xià)，德国(guó)作家丹尼肯也曾进入隧道当(dāng)中，并出版了一本小说《众(zhòng)神(shén)的黄(huáng)金》。

其中详尽描(miáo)述了地道的雄伟和(hé)神奇，地下(xià)深处被人为(wèi)加工得平整的大厅，面(miàn)积超过2万(wàn)多平(píng)方米，地道(dào)内的通(tōng)道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为加工得(dé)非(fēi)常(cháng)平(píng)整，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体以及精美的巨大石门，让这位以(yǐ)大胆想象而(ér)闻名的作(zuò)家(jiā)惊呆了。

大殿内(nèi)还(hái)有(yǒu)很多(duō)用(yòng)纯金制(zhì)成的动物模型，以及很(hěn)多不属于(yú)那个时(shí)代文(wén)明(míng)的物品，因此他深信不疑地(dì)认为这将是人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任何的照片和实物证据(jù)，一个(gè)淘金探险家和非主流畅销书作(zuò)家(jiā)的(de)说辞似乎也没有太(tài)大(dà)的可信(xìn)度(dù)，但很多人认(rèn)为，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真实的，人(rén)类依(yī)然(rán)得去探寻真(zhēn)相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着手调查这个传说的真(zhēn)实性，并联(lián)合荷兰探险家斯坦(tǎn)利霍尔进(jìn)行(xíng)了有史以来规模最大、成本最高的(de)洞穴(xué)探(tàn)险之一，“探险亚马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和厄瓜多尔的(de)军(jūn)事人员(yuán)、各个(gè)领域的(de)专家、大学机构、摄制组共计100多人集结在了(le)致命(mìng)的(de)亚马逊丛林。探(tàn)险队发现了巨大(dà)深渊中的黑(hēi)色虚空地带。

当他们(men)进(jìn)入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗(lǎng)和霍尔被惊呆了，他们穿过了一个又一个教堂般巨大的空间(jiān)，四周有着很多垂直的(de)墙(qiáng)壁以及(jí)直角的(de)转角，看(kàn)起来(lái)似乎并不是自然(rán)形成的。

可当阿姆斯(sī)特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然(rán)没(méi)有发现任(rèn)何金属(shǔ)的(de)书(shū)籍和(hé)黄金的动物，但是却(què)有了一个(gè)让人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探险队抵达(dá)到了古老的(de)墓室，经过对里面一具坐着的骨架进(jìn)行分(fēn)析，这具骸(hái)骨来源于公(gōng)元前(qián)1500年，比(bǐ)图坦卡(kǎ)蒙法老(lǎo)还要早(zǎo)上(shàng)200年。在那(nà)个古(gǔ)老的时代，厄(è)瓜(guā)多(duō)尔是当时整(zhěng)个美洲最发达的地区，可能也正(zhèng)是这个原因，坟墓的设计(jì)非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏(cáng)在深不可测的洞穴深处，但是在夏(xià)至的(de)时候，阳光会从洞口射(shè)进(jìn)来，直接照耀在这座坟墓之上，所以研究人(rén)员认为这(zhè)座坟墓的放置设(shè)计充(chōng)满(mǎn)了宇(yǔ)宙(zhòu)学的元素。遗憾(hàn)的是，里面并没有发现(xiàn)任何的金属(shǔ)物(wù)品(pǐn)。

接着(zhe)，在(zài)沿着隧(suì)道(dào)进行了数(shù)英里(lǐ)的艰(jiān)难探险之后(hòu)，探险队(duì)到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽(jǐn)管(guǎn)这次探险发现洞穴(xué)的某些物理特征确实(shí)与莫(mò)里茨的描述相(xiāng)近，并且也发现了一些(xiē)具有动物(wù)学、植物学和(hé)考古意义的物(wù)品，但是传说中(zhōng)的金属图(tú)书馆并没(méi)有(yǒu)被(bèi)找(zhǎo)到。

后来莫里茨曾(céng)表示，霍尔的探险(xiǎn)队(duì)调查了错误的洞穴，并非真正的金属图书(shū)馆遗迹所在(zài)。

莫里茨还以自己不相(xiāng)信外(wài)国(guó)研究者(zhě)为由，不愿意透(tòu)露“洞(dòng)穴(xué)的(de)真实位置”，甚至不会提供任(rèn)何实物(wù)的证(zhèng)据和金属书的图片(piàn)。随后，斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)恢(huī)复到了(le)正常的工作中，但他始终坚信(xìn)这是一个人类未知的文明(míng)所留下的(de)遗迹，想要破(pò)解人类起源的奥秘，就必须要(yào)找到传说中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月(yuè)莫里茨(cí)去世，斯坦利霍尔依然没有获得任何有效的信(xìn)息(xī)，但是他(tā)却偶然在莫里茨的(de)探险手稿当中发现了一个名字，贾拉米洛。

这个人就是(shì)莫里茨当年(nián)探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声称亲自(zì)造访过(guò)金属图书馆的关键人物。贾拉米洛是厄瓜多尔当地的居(jū)民，他的叔叔因(yīn)为与书尔人建立(lì)了非常(cháng)好的(de)友谊，曾经在舒尔人的(de)带领之下参(cān)观了他们守护千(qiān)年的(de)秘(mì)密(mì)地点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔(shū)叔带领下进入了这个地(dì)方，并在之后(hòu)至少还(hái)光临过“金属图书馆”一次(cì)。

在他(tā)的描(miáo)述当中(zhōng)，图书馆里陈列着(zhe)数千本大型的(de)金(jīn)属书籍，每一本都至(zhì)少有大(dà)约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的未知(zhī)文字和(hé)符号。除(chú)了放置金属图书的(de)地方，还有(yǒu)第二个图(tú)书馆，里面收藏着一些坚硬光滑的“半透明平板”。

几经(jīng)辗转，斯坦利霍尔(ěr)终于联系到(dào)了贾(jiǎ)拉(lā)米洛(luò)，两个人(rén)成了朋友，并决定联手(shǒu)再(zài)一次筹划对(duì)金(jīn)属图书(shū)馆的(de)探(tàn)访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛(luò)告(gào)诉斯坦利霍尔，通往真正的(de)金属(shǔ)图书馆遗迹(jì)的入口(kǒu)，是在(zài)洞穴当中一条河流的下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联络相(xiāng)关国家的大使，请(qǐng)求各大科(kē)学(xué)团体的帮(bāng)助(zhù)，并在1997年借(jiè)由一次重要的人类学大会来宣传(chuán)他的(de)探(tàn)险(xiǎn)之旅。有6位人类学家对其产生了极大的(de)兴趣(qù)并与之会面。尽管在筹(chóu)划的过程(chéng)当中遭遇了(le)厄瓜多尔的政变(biàn)等不利因素，探险计划依然在持续地(dì)推进当(dāng)中。

然而，在1998年(nián)5月的一天，霍尔接到了一个噩耗(hào)，唯一直到(dào)遗迹入口的贾拉米洛被暗杀身亡。

至此，最(zuì)可能接近(jìn)真相(xiāng)的一次探险被迫(pò)终(zhōng)止了(le)，传说(shuō)中的“金属图书馆”是否(fǒu)存在依然成(chéng)谜。

可身为地球(qiú)上最著名的宇(yǔ)航员(yuán)，阿(ā)姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗从月(yuè)球回来(lái)之后，为何突然(rán)对外星(xīng)文(wén)明产生浓厚的兴趣(qù)，是不(bù)是因为他亲身接触(chù)的经历(lì)所触(chù)发的兴(xīng)趣？

但(dàn)由于有NASA的经历，阿姆斯特(tè)朗日常的言行遭到了严格的管控，所以人们无法得到他的正面回答。

然而(ér)在1994年(nián)，阿姆斯特朗在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多(duō)次欲言又(yòu)止，但还是说了以下耐(nài)人(rén)寻味的话：我们(men)只是(shì)完成(chéng)了一个开始，我们给(gěi)你们留下了很多未完(wán)成(chéng)的使命，有一些伟大(dà)的想法(fǎ)并没(méi)有被发(fā)现，只(zhǐ)有那些可以去除真理保护层的人能够获(huò)得突破。

有人(rén)认为阿姆斯特(tè)朗所说的保护层(céng)是(shì)指官方对公众(zhòng)的(de)隐瞒，暗示有很多民众(zhòng)无法获(huò)知的信息被(bèi)官方完(wán)全地隐藏了(le)起来，也有(yǒu)人认为他所说的“层(céng)”是指另一个维度的(de)开启方式，也是他(tā)后半生一(yī)直所(suǒ)要(yào)寻找的答案(àn)，这也就是他要探(tàn)索金属图书(shū)馆的深层原因(yīn)。

遗憾的是，这(zhè)一个谜(mí)团随着“金属图(tú)书馆”探险计划的终止，最终(zhōng)也(yě)只能(néng)搁(gē)浅，成(chéng)了一个令人遗憾的(de)未解之谜(mí)。阿(ā)姆斯特朗(lǎng)在登月“断联”的两分钟(zhōng)真(zhēn)的有意(yì)外经历吗？黄金图书馆真(zhēn)的存在(zài)吗(ma)？喜欢(huān)请(qǐng)记(jì)得点(diǎn)赞，你的支持是(shì)我(wǒ)的动力！

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