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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一(yī)山又一(yī)山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者善于从日常生(shēng)活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣(qù)的(de)语言表现出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)富于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受(shòu)。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人(rén)们便(biàn)往(wǎng)往把下(xià)岭看(kàn)得(dé)容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽(yōu)默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山(shān)过(guò)程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会相应(yīng)遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人阵，设置(zhì)了层层叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的(de)种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景物(wù)描写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通过写山区(qū)行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人们(men)无论做什么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈膝投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博(bó)士、太子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位(wèi)，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南(nán)宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自(zì)成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四大(dà)家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的(de)包围之(zhī)中，你刚攀过(guò)一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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