夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022，商朝(cháo)距(jù)今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝之前是什(shén)么朝(cháo)代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝(cháo)距今多少年(nián)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活小知识：

夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是(shì)中(zhōng)国史书中记(jì)载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位称后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹本来(lái)传位于益，但益却让(ràng)位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国历(lì)史(shǐ)上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在(zài)血缘上(shàng)有(yǒu)宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经济(jì)上有贡(gòng)赋关(guān)系，大致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族(zú)与周围其他部族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史(shǐ)传(chuán)说中的颛顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文献均(jūn)把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝(dì)系》称鲧(gǔn)为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次(cì)子曰(yuē)昌意，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹(yǔ)，为夏后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律历志》引伯禹帝系则(zé)认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何(hé)，这(zhè)些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始(shǐ)居(jū)住于渭水中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域大致在今河南(nán)中西(xī)部至(zhì)山(shān)西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹(yǔ)兴(xīng)于西羌。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的(de)研究也表明(míng)，直到两汉(hàn)魏晋(jìn)时期(qī)，仍(réng)广泛(fàn)流传(chuán)着禹(yǔ)出自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹(yǔ)，而羌人中也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认(rèn)为，夏朝的(de)主(zhǔ)要部族是(shì)羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传的(de)羌族传说，没有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌(qiāng)新证》运用考古(gǔ)新(xīn)证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的文化相结合，构成华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近(jìn)狄(dí)的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西(xī)羌(qiāng)，似与北狄无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解(jiě)禹出(chū)西羌(qiāng)的说(shuō)法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文化系统或(huò)戎(róng)狄背景(jǐng)，那么(me)就不能排除石峁与夏(xià)的关(guān)联。

夏朝代(dài)至今(jīn)多少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年(nián)建(jiàn)立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千(qiān)余年了。

　　夏朝是(shì)中(zhōng)国史(shǐ)书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹(yǔ)传位于(yú)子启，改变了原始(shǐ)部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年(nián)世袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商(shāng)朝(cháo)所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真(zhēn)实(shí)性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为(wèi)是中国第一(yī)个古代(dài)王朝，曾被定(dìng)义为历史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的(de)说法，夏朝从大禹开始(shǐ)，共(gòng)传(chuán)了(le)14代，经历(lì)了17个(gè)王(wáng)，总共存在471年（一说(shuō)432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的(de)范围定为(wèi)前21世纪(jì)—前16世(shì)纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年(nián)》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有提(tí)及。

　　由这些片(piàn)段(duàn)史料，人们只能(néng)知道夏(xià)朝历(lì)史上(shàng)发(fā)生(shēng)过(guò)大禹治水(shuǐ)、禹(yǔ)受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深(shēn)信不疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国(guó)时期，顾(gù)颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学(xué)界开(kāi)始重新检讨上(shàng)古史事，其中(zhōng)就包括了对夏(xià)朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历(lì)史著作、历史教科(kē)书都是从商朝写起(qǐ)，将(jiāng)此前的(de)历(lì)史视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏(xià)朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年2022是4000年多年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝(cháo)距今多(duō)少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是(shì)谁(shuí)，唐(táng)朝距今(jīn)多少年(nián)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知(zhī)识：

夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022

　　夏朝（约公元前2070年-约公(gōng)元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　一般认(rèn)为(wèi)夏朝共传14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建立(lì)者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹本来(lái)传位于益，但(dàn)益却(què)让(ràng)位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政治(zhì)上有分封(fēng)关(guān)系，经济(jì)上有贡赋关(guān)系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出(chū)现过夏部族与(yǔ)周(zhōu)围(wéi)其他(tā)部族之间争(zhēng)夺联盟首(shǒu)领的频繁(fán)战(zhàn)争。

　　夏部族大(dà)约是(shì)在(zài)中国古史传(chuán)说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏部(bù)族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次(cì)子(zi)曰昌意(yì)，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏(xià)启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼(xū)高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南(nán)、豫(yù)西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [凝神静气的意思 凝神静气是成语吗20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国年(nián)表》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时(shí)期(qī)，仍广(guǎng)泛流传(chuán)着禹出自(zì)西羌的传说，称禹为戎(róng)禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒(shū)认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉(hàn)至晋(jìn)五(wǔ)百年(nián)间长期流(liú)传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古(gǔ)新证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎文(wén)化与(yǔ)晋南豫北(běi)原(yuán)有的文化相结合(hé)，构(gòu)成(chéng)华(huá)夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认(rèn)为(wèi)石峁古城是夏(xià)人首(shǒu)都(dōu)，但(dàn)石峁文化(huà)更(gèng)接近狄的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似(shì)与北狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄背(bèi)景，那么(me)就不能(néng)排(pái)除石(shí)峁与夏的关(guān)联。

夏朝代至今多少年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝是(shì)中国史书中记载(zài)的第一(yī)个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　根(gēn)据史书记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变了原始(shǐ)部落的禅让(ràng)制(zhì)，开(kāi)创中国近(jìn)四千年世袭的先河。

　　后来夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝(cháo)的(de)真实(shí)性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为是中国第一个古代王朝，曾(céng)被(bèi)定义为历史上第一个奴(nú)隶制国家。

　　按(àn)照(zhào)《竹书纪年》的(de)说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大禹开始，共传了(le)14代(dài)，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年(nián)后(hòu)，中国历史(shǐ)教(jiào)科书中即将夏的(de)范(fàn)围定为前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶(ǒu)有提(tí)及(jí)。

　　由这些片段史(shǐ)料，人们只能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏(xià)启(qǐ)夺(duó)位、太康(kāng)失国、少康中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不(bù)多的几件(jiàn)大事。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的(de)存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨(biàn)运(yùn)动，中(zhōng)国学界开(kāi)始重新检(jiǎn)讨上古史(shǐ)事，其中(zhōng)就包(bāo)括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著(zhù)作、历史教科书都(dōu)是从商朝写起，将此前(qián)的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)—夏(xià)朝(cháo)

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