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輮使(shǐ)之(zhī)然也的然指的是，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的然(rán)指代(dài)前面的加(jiā)工使(shǐ)木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已”这个中心(xīn)观(guān)点(diǎn)，从学习(xí)的(de)意义、效果(guǒ)、情绪(xù)等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地加(jiā)以论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文(wén)章(zhāng)的特(tè)征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向来为人(rén)们所传(chuán)诵的名篇，其(qí)间(jiān)有些警句(jù)，已成为勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本(běn)不(bù)相(xiāng)bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗连(lián)，可(kě)是意脉一(yī)向(xiàng)，能(néng)够独立成(chéng)篇(piān)。

　　文(wén)章很多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比(bǐ)方(fāng)取之于(yú)人(rén)们了解的事物，又包括丰(fēng)厚的意义，因而(ér)，道理能(néng)说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶(è)论”是(shì)荀子社会政治思想的起点，他在(zài)作品中(zhōng)首要(yào)提出(chū)学习(xí)不能够(gòu)中止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住要(yào)害，处(chù)理根本问题。

　　由于他(tā)十分重视这(zhè)个问题，所以(yǐ)他把自己的见地(dì)，经过“正人”之口提(tí)出(chū)来，以(yǐ)示慎重(zhòng)bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗。

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