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陈睿怎么了,b站陈睿事件 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾(wú)尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)5根(gēn)钢(gāng)丝弦,内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

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      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng);竖式,如:琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐(lè)器。

  希望大家(jiā)喜欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长的(de)乐器(qì),长1米多,琴体(tǐ)像半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢丝弦(xián)五根(gēn),内二弦及外(wài)二弦(xián)调成同度音(yīn),与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。

  上(shàng)部是(shì)细长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng),琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力(lì)强(qiáng),所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn),更(gèng)有美观(guān)大方的外形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹,并带有规则(zé)性的纹路和图案(àn),显得美观(guān)大方,且极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材料(liào)多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美(měi)。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外,还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆悦(yuè)耳,近(jìn)似古筝,但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì),所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根弦的乐器(qì)。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十四(sì)、十五世(shì)纪,维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì),并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

      7、胡西(xī)它(tā)尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西(xī)”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的(de)意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复(fù)苏,形(xíng)似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高(陈睿怎么了,b站陈睿事件gāo)了表现力,现(xiàn)已成(chéng)为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民(mín)族(zú)乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓,也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁环,表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

  它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声(shēng)音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有(yǒu)了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

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  同时,它(tā)的声音力度变化幅度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮(pí)或牛(niú)皮,六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套(tào),每(měi)套分大中小(xiǎo)三组,每(měi)组两(liǎng)个(gè),一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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