独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以(yǐ)这(zhè)十(shí)二(èr)种动物的(de)习性来分(fēn)配各(gè)个地支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社会(huì)的生(shēng)活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的恒(héng)星(xīng)分为(wèi)二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二(èr)十(shí)八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一周(zhōu)天，从(cóng)木(mù)星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份(fèn)的生活(huó)条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动(dòng)物，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物(wù)兴衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的(de)先民常用(yòng)某种(zhǒng)动物、无生物或自然(rán)现(xiàn)象(xiàng)的(de)图(tú)形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十二兽历(lì)的来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留。杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领(lǐng)。

　　十二生(s杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物hēng)肖来源于原始社会的图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学(xué)说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不(bù)废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十(shí)二(èr)生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物上的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其(qí)的友好举动往往使别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和(hé)能(néng)力做(zuò)事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前(qián)的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人(rén)特别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来(lái)。

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