赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前(qián)已经失传了(le)赶(gǎn)尸(shī)方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有(yǒu)这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完(wán)全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带(dài)动(dòng)还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的(de)主要作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体(tǐ)通电来让(ràng)尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音p>

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑(hè)山者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往(wǎng)会被制(zhì)成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根(gēn)很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一个(gè)铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖(bù)港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸(shī)体(tǐ)送(sòng)回(huí)家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦在外面去世，若是不(bù)将(jiāng)尸体运回(huí)故乡，会使得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发(fā)达(dá)。在古代，很多(duō)地(dì)方交通闭塞(sāi)，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体运送回(huí)去(qù)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音，会特(tè)别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个(gè)职业(yè)就(jiù)出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间(jiān)，但(dàn)是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不(bù)一定是在(zài)犯人的(de)老家(jiā)，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老家(jiā)，要(yào)是(shì)专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑(xíng)犯的(de)尸(shī)体(tǐ)回家(jiā)，通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de)，会有两人(rén)组(zǔ)成，一个(gè)人(rén)负责(zé)其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互(hù)相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时(shí)清朝官(guān)方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，并不是一(yī)样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在(zài)湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波(bō)及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么(me)人(rén)能从事这(zhè)个(gè)职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符合这个(gè)条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三项测试：

第(dì)一项测(cè)试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能正常分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示(shì)测试者体(tǐ)力达(dá)标。

第(dì)三项测试(shì)：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在(zài)湘西那边才有，但(dàn)是(shì)为啥在其(qí)他地(dì)方(fāng)并没有听(tīng)说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西(xī)有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不(bù)用进村(cūn)。

第三，其(qí)他(tā)地(dì)方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具(jù)来完成。

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