大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去慰(wèi)问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句一股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子，它其实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到(dào)边塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì)：一指少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指(zhǐ)官(guān)名(míng)，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一(yī)般注本均言(yán)王维(wéi)路过(guò)居(jū)延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是(shì)指凉(liáng)州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考(kǎo)察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得(dé)知(zhī)主帅破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军(jūn)情，并(bìng)任河西节(jié)度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处是：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句(jù)写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此(cǐ)诗：“前(qián)四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗(shī)的好处(chù)，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山(shān)西），其父(fù)迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山(shān)西(xī)永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期(qī)写过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则(zé)为山水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　合(hé)上书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流(liú)的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官(guān)兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释(shì)：一(yī)指少数(shù)民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名(míng)为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属国(guó)，唐(táng)人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵(bīng)赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实际上是(shì)将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次(cì)出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn)，诗(shī)缘何(hé)而作(zuò)；颔联两句包含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘了(le)边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物(wù)香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品(pǐn)最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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