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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么(me)会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此句出(chū)自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词心，何求美人折最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词(zhé)”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大(dà)臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨(kǎi)，表(biǎo)现了作者的理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折”这(zhè)两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于(yú)天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀折呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首·其一》。

　　美(měi)人(rén)并不是指美丽的女人，而(ér)是指美好的人，是引兰桂风致(zhì)同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳(fāng)，因(yīn)而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于(yú)《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷柳下惠(huì)是(shì)也，故(gù)闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻者莫(mò)不兴(xīng)起也”。

　　因(yīn)为感受到美好的东(dōng)西而改(gǎi)变自我的追求，可见(jiàn)美对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美人因(yīn)为兰桂的特质(zhì)而(ér)受到感召，改变(biàn)自己的品质(zhì)。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心生(shēng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美(měi)人折”，林栖的(de)美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品(pǐn)质，并不是(shì)为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样，他(tā)们洁身自(zì)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词好(hǎo)，努力进德修业，只是尽(jǐn)他(tā)们(men)做为一(yī)个人的本分(fēn)，并非是为了借这些(xiē)来博(bó)得外界的赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知林(lín)栖者，闻风(fēng)坐相(xiāng)悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)！

　　释(shì)义(yì)亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草木(mù)勃(bó)勃的生(shēng)机，自(zì)然(rán)顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发(fā)香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州(zhōu)长史时所作，诗人托(tuō)物言志，以(yǐ)春兰和(hé)秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质，来(lái)比(bǐ)喻自己守正不(bù)阿(ā)的高尚节(jié)操；以春兰和(hé)秋(qiū)桂不(bù)因(yīn)无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就(jiù)会(huì)欣欣向荣，生机(jī)盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂(guì)生意勃发，也给(gěi)季节带(dài)来了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造(zào)英(yīng)雄，英雄壮时势的客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的(de)时代(dài)才能施展自己的(de)才华抱(bào)负(fù)的(de)思想，流露了自己对重(zhòng)新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科——感遇(yù)·其一

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