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yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较火的(de)一部(bù)古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧(jù)中扮演重要(yào)角色，大萨(sà)顶顶大(dà)家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被(bèi)金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的原名(míng)，她的(de)人(rén)和她的音(yīn)乐(lè)一样充满(mǎn)神秘感，但(dàn)是(shì)听完金星爆(bào)料之后了解(jiě)真相着实让人大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注(zhù)金星(xīng)秀的人，应该对(duì)之(zhī)前金星在某一期节目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐界(jiè)的(de)萨顶顶，于麻(má)麻是(shì)什么人大家都(dōu)心(xīn)知肚(dù)明，但是萨顶顶(dǐng)一直披着神(shén)yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语秘(mì)的外(wài)衣，可能(néng)很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕，到现在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博可(kě)是被网友骂惨了，甚至后来还(hái)被金(jīn)星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛(sài)中萨顶顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更半夜“翻墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物(wù)生的名字也是自己建议(yì)的，金星(xīng)当时(shí)还感慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起(qǐ)少数民族的歌(gē)，还有了(le)各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统都能(néng)山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚演出。2005年(nián)，正式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得英国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐(lè)人奖，本人(rén)也一(yī)炮而(ér)红，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提名香港电影金像奖最佳原(yuán)创(chuàng)电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁(suì)，在锡林(lín)浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐之路产生了影响，高中毕业(yè)后(hòu)就(jiù)考取了(le)解放军(jūn)艺术学院(yuàn)音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个集(jí)创作与表演于一身(shēn)的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族风情(qíng)的大(dà)气表演(yǎn)跻(jī)身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡(xiàn)的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的音(yīn)乐创作都(dōu)有很(hěn)多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另外(wài)借(jiè)梵语、藏语(yǔ)、自(zì)语(yǔ)吟唱(chàng)歌曲，配合着浓(nóng)郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神(shén)秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台上的(de)她(tā)，总是头戴华丽的头饰、身上满是精(jīng)美的佩(pèi)饰和(hé)拥有浓郁民族(zú)风(fēng)的艳丽(lì)服装(zhuāng)，或(huò)大红，或鲜绿，这些(xiē)装束(shù)成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本才(cái)有，印(yìn)度现(xiàn)在也(yě)用(yòng)梵文的，不过不是(shì)佛经中的梵文(wén)，有些差(chà)别，萨顶顶其(qí)实不会梵文，她(tā)在(zài)采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文一(yī)直在(zài)流传,而且(qiě)还被当作一(yī)种宗教礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官方(fāng)文字及官方(fāng)语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵(fàn)文(wén)还是尼泊尔(ěr)的官(guān)方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和(hé)尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出版的报章和杂志(zhì)，1991年印(yìn)度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度普查结(jié)果以梵语作(zuò)为(wèi)第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人觉(jué)得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有(yǒu)点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生有两个版本，一(yī)是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点而言，金黄的旗子是(shì)西藏佛教的(de)一个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图(tú)案一般指的是(shì)藏八(bā)宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境(jìng)地。


        其实《万物生》是一张极(jí)尽美感，让人(rén)可以在(zài)无限美妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨(yǔ)呀yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语水呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰(yīng)的灰

从前冬天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处(chù)传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀
山(shān)谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一(yī)片河水落下来(lái)遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山(shān)鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war