杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月(yuè)星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便(biàn)食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导他(tā)，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活(huó)动，怎么(me)还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆(duī)积的(merry什么意思 merry是彩虹社的吗de)土块(kuài)罢(bà)了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担(dān)心地(dì)会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞国(guó)人才(cái)放下心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人(rén)也放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南(nán)蛮附庸各国(guó)的(de)军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很(hěn)多，象(xiàng)先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象(xiàng)先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚(hòu)人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的，难(nán)道他们不(bù)明白(bái)我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的担(dān)心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是(shì)空气中发光的气体，即使掉下来，也merry什么意思 merry是彩虹社的吗不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞(qǐ)国(guó)人才放下心来很开心，劝导(dǎo)他的(de)人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人(rén)曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星(xīng)宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家经(jīng)典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人的(de)庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文(wén)章中形象(xiàng)地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观阐明(míng)其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言(yán)。

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