皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是(shì)依止。皈依的意(yì)思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解(jiě)脱。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德(dé)和行为上，都已经达到(dào)彻(chè)底的(de)圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治学(xué)或(huò)作事(shì)的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛(fú)门的开始(shǐ)，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧宝，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想(xiǎng)要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈(guī)依也(yě)作归依，可以理解(jiě)加入(rù)佛门，并达到最高(gāo)的境(jìng)界。佛门就(jiù)是(shì)佛(fú)之(zhī)法门、佛(fú)教之门。在《三论玄(xuán)义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即法门之(zhī)意。后(hòu)代‘佛(fú)门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道(dào)二教之自称。如信仰(yǎng)佛(fú)教(jiào)者，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世(shì)事而修(xiū)行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门(mén)可(kě)以(yǐ)分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依佛(fú)门，皈依是非常(cháng)重(zhòng)要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是全身心的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇(yǒng)往(wǎng)直前，冲破(pò)重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定(dìng)期的佛(fú)事活(huó)动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为(wèi)教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法的清(qīng)净和合的(de)教团。

皈依(yī)佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲和智(zhì)慧；法(fǎ)，是空性及(jí)趣(qù)入空(kōng)性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是非常难(nán)以(yǐ)达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管(guǎn)有没(méi)有舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具(jù)备的(de)品质和功德(dé)都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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