生人(rén)回避(bì)，湘西赶尸～夜(yè)幕下(xià)，一队尸体在(zài)道士(shì)模样的人率领(lǐng)下，整齐划一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典场景！赶尸(shī)，是巫(wū)术的(de)一(yī)种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

妥否的意思是什么，妥否的用法

关于湘西赶尸的传说(shuō)很多，今(jīn)人对赶尸(shī)人这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越(yuè)是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的(de)越(yuè)是神秘。大家要是(shì)都(dōu)知道其中的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古代，因为(wèi)交通不发达，有人客死他乡，家(jiā)人(rén)会委(wěi)托赶尸(shī)人把家人带回家，让他们魂归(guī)故(gù)乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一般是一个师父带两三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在(zài)崇(chóng)山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若(ruò)是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事(shì)，常人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的(de)，因此更(gèng)加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他(tā)们接到(dào)死者家属委(wěi)托后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹竿上，趁着(zhe)夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是(shì)遇到(dào)人(rén)，则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的目的(de)，就是要让人觉得(dé)神秘莫(mò)测，增添了(le)这个(gè)职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中(zhōng)提及过赶尸一事：“经(jīng)妥否的意思是什么，妥否的用法过(guò)辰州，那(nà)地(dì)方(fāng)出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽车近身(shēn)时，还知道避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下(xià)，堂而皇(huáng)之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上(shàng)路前(qián)，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一(yī)中(zhōng)秘(mì)制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一(yī)共8个人的队伍，由师父(fù)在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不(bù)威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣，口(kǒu)中喊道：“尘(chén)归尘，土归土(tǔ)，人生(shēng)一世(shì)好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下(xià)地府。”凡(fán)病(bìng)死的(de)、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种(zhǒng)不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸(shī)体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家屋檐(yán)下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据(jù)说每天(tiān)都(dōu)有人来洽谈业务。

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