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徙木立信的(de)故事(shì)阐明晰什么道理，徙木立(lì)信(xìn)给告(gào)知了(le)咱们(men)什么

　　“徙木立(lì)信”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在施行变(biàn)法(fǎ)前为了获得人们的信赖，就在城(chéng)门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终有人照办，商(shāng)鞅就实(shí)现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门(mén)，募民有能(néng)徙置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人(rén)徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指(zhǐ)令。

徙木(mù)立信阐明(míng)什(shén)么道理

　　“徙木立信”说(shuō)的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人(rén)们(men)的信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金(jīn)，最终有人照办，商鞅(yāng)就实(shí)现(xiàn)许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法(fǎ)树立(lì)典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅，鞅(yāng)欲(yù)变(biàn)法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不信己，乃(nǎi)立三丈之木(mù)于国(guó)都市(shì)南门，募(mù)民有能徙(xǐ)置(zhì)北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能(néng)徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙(xǐ)之，辄予五十(shí)金，以明不欺。

　n是什么化学元素，n是什么化学元素符号　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝(xiào)公(gōng)现(xiàn)已录用了卫鞅，卫鞅想要(yào)施行变法图(tú)强方针(zhēn)，唯恐全国人(rén)对自己发生非手(shǒu)举辩议(yì)。

　　法则(zé)现已齐备，但没有发布(bù)，（卫鞅(yāng)）恐怕(pà)大(dà)众不信赖，所以(yǐ)在国都商(shāng)场南门立下(xià)一根三丈长(zhǎng)的木(mù)杆，招募大(dà)众有可(kě)以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大(dà)众对此(cǐ)感到惊奇(qí)，没有(yǒu)人敢(gǎn)去(qù)搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令说(shuō)：“有可以搬曩昔的就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有(yǒu)一个人搬木杆到北门，当即赏给(gěi)他五十镒黄金，以(yǐ)标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙(xǐ)木(mù)立(lì)信一事，而叹吾国国(guó)民(mín)之(zhī)愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹(tàn)数千年来民智(zhì)之不开(kāi)、国几(jǐ)蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄(qìng)其说。

　　法则者，代谋美好之具也。

　　法则而善，其美(měi)好吾民也必多(duō)，吾(wú)民方恐(kǒng)其不(bù)布此法则，或布而恐其不生效(xiào)能，必竭全力以(yǐ)保证之，保(bǎo)持之，务(wù)使到达完善之意图而止。

　　政府国民相互倚系(xì)，安(ān)有(yǒu)不信之理？法(fǎ)则而不善，则(zé)不唯(wéi)无美好之可言，且有损害之足惧，吾(wú)民又必(bì)竭全力以阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦(qín)民适成此份额之(zhī)对(duì)立，抑又何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国(guó)四千余年之(zhī)记载，而求其利(lì)国福民巨大之政(zhèng)治家，商鞅不(bù)名列前(qián)茅乎？鞅当(dāng)孝公(gōng)之世，华夏鼎沸n是什么化学元素，n是什么化学元素符号，战(zhàn)事正殷，举国疲惫，不(bù)堪言(yán)状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲(yù)打(dǎ)败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而(ér)变法之令出(chū)，其法惩奸宄(guǐ)以保公(gōng)民之权(quán)力，务耕(gēng)织以增进国民(mín)之富力，尚军功以树国威，孥(nú)贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大(dà)方针，民何惮(dàn)而不信(xìn)？乃必徙木以立信者，吾所以知政者之具(jù)费苦心也，吾所(suǒ)以知吾国国(guó)民之愚也(yě)，吾所以知数千年(nián)来(lái)民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由(yóu)来也(yě)。

　　尽管，十分之原(yuán)，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是(shì)彼法矣，吾(wn是什么化学元素，n是什么化学元素符号ú)又何(hé)怪焉(yān)？吾特恐(kǒng)此徙木立信一事(shì)，若令彼东西(xī)各(gè)答消文(wén)明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而(ér)讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲(yù)无言(yán)。

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