太乙天尊(zūn)是谁？？是东(dōng)极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与三清是平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩(pú)萨和(hé)观世(shì)音(yīn)菩萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青华(huá)大帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻(xún)声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与南极长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女(nǚ)侍(shì)卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下有九头(tóu)狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子，手(shǒu)持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝净(jìng)瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职能也导致(zhì)二(èr)者的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是(shì)四(sì)御中排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的(de)行政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的(de)二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军(jūn)事(shì)上的(de)职位包括东(dōng)天(tiān)门的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极(jí)青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自(zì)己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空(kōng)是前(qián)辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的(de)话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未必是(shì)最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实(shí)是(shì)不能(néng)变的(de)。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在第二位的(de)是(shì)老君。

　　老君是(shì)实(shí)际的(de)一把(bǎ)手(shǒu)，但(dàn)是(shì)排名(míng)在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排(pái)名(míng)第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好(hǎo)几个大帝也都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊四御，负责三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等(děng)，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关(guān)门。

　　从(cóng)天(tiān)庭到人间再到幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是(shì)连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四(sì)府(fǔ)。

　　他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担(dān)任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊>

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙(yǐ)天尊端坐于九色莲花(huā)，九(jiǔ)色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一(yī)般都有奉祀(sì)太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作醮、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得到极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至(zhì)认(rèn)为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两(liǎng)界。

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