高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思是高(gāo)山流水比喻(yù)知(zhī)音难遇(yù)或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山(shān)，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只有钟子期能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期(qī)，俞(yú)伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武汉市汉阳(yáng)龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演奏了(le)山(shān)崩(bēng)似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真是(shì)好曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多(duō)时了(le)，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了(le)起(qǐ)来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无(wú)比的(de)山(shān)啊(a)！”伯牙又(yòu)沉(chén)思(sī)于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一(yī)旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟子期(qī)就能(néng)完全听出它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好(hǎo)呵(hē)！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在是太高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一(yī)样，我的琴声怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约(yuē)好(hǎo)第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间(jiān)难得(dé)几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯(bēi)子流露(lù)杯子从上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推(tuī)出的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一(yī)般(bān)都(d初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间-height: 24px;'>初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间ōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的群体，在巨大的工(gōng)作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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