龙有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)？是(shì)中国(guó)神话传说中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪子不(bù)等的。关于龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)以(yǐ)及(jí)龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描述为有类似美洲狮的身(shēn)体，两只巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或(huò)者(zhě)羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最(zuì)常提到(dào)的颜色是绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子，类似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神(shén)话传(chuán)说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元(yuán)朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基本是三(sān)爪的(de),有时前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦有受(shòu)中华(huá)龙(lóng)文化(huà)影(yǐng)响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登(dēng)天，秋(qiū)分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之象(xiàng)；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所以皇帝身上都有9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封(fēng)建社会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

　　四(sì)个爪的龙是(shì)亲(qīn)王，地(dì)位(wèi)就降一等。

　　三(sān)个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个民族精神的(de)载体(tǐ)，多姿(zī)多(duō)彩(cǎi)的(de)龙(lóng)文(wén)化中(zhōng)，从中也(yě)可看出古(gǔ)代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中国(guó)人的(de)创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

　　观察(chá)各个历史(shǐ)时期不同的(de)龙(lóng)艺术形(xíng)态，从无(wú)角到有角，从无翼(yì)到有翼(yì)，从(cóng)无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形(xíng)成的。

　　综合(hé)精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽(shòu)、飞禽、水中动物和爬行动物的优(yōu)长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表(biǎo)现在长(zhǎng)期的(de)发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国(guó)人的(de)包(bāo)容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在(zài)自己的发展过程中(zhōng)，曾受到来(lái)自(zì)印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国(guó)人(rén)并没有将其拒(jù)之(zhī)门(mén)外(wài)，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形成了(le)中国化(huà)的龙(lóng)王，丰富了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来(lái)看，龙具有(yǒu)很强(qiáng)的进(jìn)取精神。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天(tiān)，能(néng)潜深渊。

　　各种艺(yì)术(shù)中的(de)龙形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二的，与龙有(yǒu)关的种种文化(huà)现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具(jù)一(yī)格(gé)。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽(suī)与(yǔ)儒(rú)教(jiào)、道教和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立性，不附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还不能独立(lì)的支配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来源(yuán)，对(duì)自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强(qiáng)大(dà)的自然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒(tú)治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一(yī)百五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源(yuán)于成纪，发(fā)展壮大后，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出(chū)潼关，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太(tài)行山东(dōng)迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元(yuán)文化(huà)观。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作(zuò)圣物(wù)或神灵来崇拜(bài)，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神(shén)或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是(shì)统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成(chéng)是(shì)龙神的(de)化身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维(wéi)护(hù)统治。

　　艺(yì)术(shù)龙就是以艺术的形(xíng)式表现对龙的(de)敬仰和(hé)崇拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除(chú)了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜臣民们的压制力。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后(hòu)面天(tiān)子注重自己(jǐ)的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化(huà)修正丰胸乳霜有效果吗，国家认可的丰胸品牌排行榜，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的(de)传统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全就是(shì)中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候(hòu)，中国的(de)龙都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也就(jiù)只(zhǐ)能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时候叫做高丽(lì)，一直到清(qīng)末前都是中国的附(fù)属国，当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让(ràng)属国(guó)和自己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能(néng)是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传说中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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