周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子(zi)，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存(cún)。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们(men)栖身(shēn)之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙地(dì)运(yùn)用了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹(cáo)操就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特(tè)殊规(guī)律来(lái)取(qǔ)得预期(qī)的(de)社会效果(guǒ)，这一创作经验是(shì)值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一定的进步意义(yì)，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像(xiàng)周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思(sī)是什么解释(shì)

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家的骄(jiāo)傲。

　戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班　他是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍(réng)然(rán)害怕(pà)在这个(gè)世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的人(rén)才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突(tū)然喷(pēn)涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却(què)没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才(cái)有它们栖身之所？高山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却(què)完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历(lì)史的肯(kěn)定。

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