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华大基因是国企吗

华大基因是国企吗 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀(huái)体现在哪些方(fāng)面是关注人的(de)生存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀(huái),人文关怀体现在(zài)哪些方面

  是关注人的生存与发(fā)展的。

概念起源

  人文关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其(qí)核(hé)心在(zài)于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值,

  要求人的个性(xìng)解放和自由平(píng)等,尊重人的理性思考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在思想政治工(gōng)作视(shì)野中,人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性(xìng)差异,关心人丰富(fù)多样的(de)个体需(xū)求(qiú),激发人的主动(dòng)性(xìng)积(jī)极性创(chuàng)造性,促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

  具(jù)体来说,包(bāo)括层(céng)层(céng)递进(jìn)又密切相关的几层涵义(yì):

  1、承认人不仅(jǐn)作为一种物(wù)质(zhì)生(shēng)命的存在,更是一种精(jīng)神、文(wén)化的(de)存在。

  2、承认(rèn)人无论是(shì)在推动社(shè)会发展(zhǎn)还是实现自身发展方面都居于核心地位或(huò)支配(pèi)地位。

  3、承认人的价(jià)值(zhí),追求人(rén)的(de)社(shè)会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和(hé)目(mù)的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性。

  人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的(de)主体,因而也是(shì)改善(shàn)人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人(rén)的(de)多方面、多层(céng)次的需要。

  不仅关心人物质层面的需要,更(gèng)关心(xīn)人精神文化层(céng)面的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条(tiáo)件满足人的(de)生存需要(yào)、享受需要,更着(zhe)力于人(rén)的自我发展、自(zì)我完善需要的(de)满足。

  6、促进人的自(zì)由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

  人(rén)的全面发(fā)展应当是自(zì)由、积极、主(zhǔ)动的(de)发(fā)展,而不(bù)是由外(wài)力强制的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发展;是(shì)在承(chéng)认人的差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发展,是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发展。

  人文主义是以人为(wèi)本(běn)位的(de)世界观(guān),集中体现为对人本身的关注、尊重和重视(shì),它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于人(rén)性,注(zhù)重人的存在、人的价值、人的(de)意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神(shén)和(hé)情(qíng)感。

  人既是社会的主体、历(lì)史的主体,又(yòu)是自身存在的价值主体,人不同于一般(bān)的物,它的(de)根本是内在而非外(wài)在,因此,文明建设的根(gēn)本是精神。

  人文(wén)精神倡导把情感(gǎn)看作人的基本存在方式(shì),社会要(yào)关(guān)注人(rén)的(de)精神状态和内在需求,避免人的异(yì)化。

  改革开放(fàng)以来,我国经济(jì)飞速(sù)发(fā)展(zhǎn),人民的物(wù)质(zhì)生活水平得(dé)到了极大的提高,物(wù)质文明的进步(bù)使(shǐ)人们的衣(yī)食之忧得到解决,市(shì)场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受,但市(shì)场经济(jì)的实用性(xìng)与功利(lì)性(xìng)特(tè)征,又导致(zhì)了人文(wén)精神的(de)弱化和消解。

  所以,在市(shì)场经济(jì)条件下,在(zài)现(xiàn)代社会的激烈竞争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要(yào)必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要(yào),另一(yī)方面却(què)是这种(zhǒng)需要与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

  因此(cǐ),在1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng),江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了以科(kē)学的理论武装人,以(yǐ)正(zhèng)确的舆(yú)论引导人,以高尚的精神塑造人,以优(yōu)秀的作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的(de)要(yào)求,这(zhè)一思想立足(zú)于人的自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明建设,真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩,体现出了(le)最高领导者的远见(jiàn)卓识(shí),具有深远的意义。

  新(xīn)闻(wén)报道(dào)作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应当担负起历(lì)史的重任(rèn),体现出深刻的(de)人文关怀。

  与此(cǐ)同(tóng)时(shí),人(rén)文(wén)精神(shén)的贯注又将深化(huà)新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道(dào)品味、引发读者的思考(kǎo)与(yǔ)共(gòng)鸣,从(cóng)而完成新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值的(de)双(shuāng)重构(gòu)建,使新闻报道赢得(dé)更多的读(dú)者,为自(zì)身的(de)发展(zhǎn)开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

 华大基因是国企吗 从(cóng)这一点来说,走(zǒu)进市场与(yǔ)人文关怀并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是(shì)互动的。

  人文关怀的其核心在于肯定人性和人(rén)的价值。

  要求人的个性解放和自由平(píng)等,尊重(zhòng)人(rén)的理性(xìng)思考,关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

  在思想政治工(gōng)作视野中,人(rén)文关怀(huái)是指(zhǐ)尊重人的(de)主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人丰(fēng)富多样的个体需求(qiú),激发人的主动性积极性(xìng)创(chuàng)造性,促进人的自由全(quán)面发展。

  人文关怀的提(tí)出,体现(xiàn)了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人内心的感受,引导人们正(zhèng)确对(duì)待(dài)自(zì)己(jǐ)、他(tā)人和社会,正(zhèng)确对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么(me)意思?

  人(rén)文(wén)关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定,对人(rén)类的(de)解放与(yǔ)自由(yóu)的追(zhuī)求(qiú)。

  人文关怀,一(yī)般认(rèn)为发端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  人文(wén)关(guān)怀是对人的生存状况(kuàng)的关注(zhù)、对人的(de)尊严与符合人性的生活条件的(de)肯定和(hé)对(duì)人类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  在(zài)中国,人文(wén)关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端倪,到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成,自此以(yǐ)后,在中国社(shè)会和(hé)中国文化(huà)中经久不衰,成(chéng)为中国文化的(d华大基因是国企吗e)精神和灵魂(hún)。

  中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最(zuì)早出(chū)现人文(wén)一词,意指人际间相(xiāng)互关系准则。

  在中国传(chuán)统人文关怀思想中,在处理人与(yǔ)人之间的关系方面,提出(chū)了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范,在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知(zhī)耻、明智、节制等规范,同时,在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的追求等(děng)方面做出(chū)了(le)规范和警(jǐng)示。

  儒(rú)家(jiā)主张把精力集中(zhōng)到人事方面,提倡以礼(lǐ)治国、以礼(lǐ)行世,为儒家文化(huà)开(kāi)辟了一条远神而(ér)近(jìn)人的人文主义道(dào)路。

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