赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字(zì)就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这(zhè)也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视(shì)上经常看到一些类似的(de)电(diàn)视(shì)剧和电(diàn)影等恐怖情(qíng)节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过(guò)查阅资(zī)料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样的(de)东(dōng)西，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电视剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的(de)药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一(yī)个(gè)大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又是(shì)谁(shuí)呢？其实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人(rén)的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起(qǐ)，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了(le)以后。很(hěn)少会回(huí)到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这(zhè)样的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌讳，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们(men)到(dào)底是怎么做的呢(ne)？仔细查(chá)阅了(le)一番资(zī)料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视剧里(lǐ)的那些恐怖情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但其(qí)实是(shì)并不可(kě)怕的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中(zhōng)下三法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的(de)道(dào)士做法，让死亡的人自行(xíng)走到目的地(dì)，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中法是(shì)将死者(zhě)的尸体(tǐ)肢解，把头(tóu)颅和四肢用药物做(zuò)防(fáng)腐处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也(yě)是(shì)一个最通(tōng)用的一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而(ér)下法(fǎ)是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和(hé)中法以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不得不(bù)谈一下(xià)让湘西(xī)赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满(mǎn)了(le)神奇(qí)色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的(de)操(cāo)作。首(shǒu)先(xiān)就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再(zài)用符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然(rán)后再用特(tè)随性是什么意思，女人随性是什么意思殊的(de)方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步骤也并不是(shì)非(fēi)常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反正最后(hòu)道(dào)士用(yòng)一系列的操作以后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时候，必(bì)须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到(dào)了活(huó)物，那么法术就(jiù)会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自(zì)觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书(shū)上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已，各(gè)位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太当真。

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