悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及啥意(yì)思，悲守穷庐将复何及表达了(le)什么愿望是悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及的意思是只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,其时悔恨又怎么来(lái)得及?这句话出(chū)自(zì)诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子书》的。

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悲(bēi)守穷庐(lú)将复何(hé)及啥意(yì)思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了(le)什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及的全句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多(duō)不接触(chù)世(shì)事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时(shí)悔恨又怎么来得(dé)及?

　　悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及(jí)：又(yòu)怎么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及(jí)出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君子(zi)之行，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志(zhì)，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非(fēi)志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精，险(xiǎn)躁(zào)则不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明(míng)确(què)志向，不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专(zhuān)一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学(xué)习就无法增长才为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭干，没有志向就无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法(fǎ)振奋精神(shén)，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍(shě)，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲守穷庐将复(fù)何及意思是什么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的(de)意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么(me)来得及(jí)呢(ne)？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛(gé)亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可以看(kàn)作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学(xué)渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与(yǔ)无限期望尽在此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子(zi)之行，静以修身，俭以养德(dé)。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学(xué)须静也，才须学(xué)也。

　　非(fēi)学无(wú)以广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意(yì)与(yǔ)日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君(jūn)子的(de)行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习(xí)就无法增长才干(gàn)，没有志向(xiàng)就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰(chí)，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”，告(gào)诉人们只有宁(níng)静(jìng)才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务(wù)必要节俭，并以此(cǐ)培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志(zhì)存(cún)高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才(cái)能含英咀华，内心(xīn)开阔(kuò)才(cái)能(néng)登高望(wàng)远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能(néng)更(gèng)好的谋划未来、计划将来(lái)。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习(xí)既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境更要(yào)有专注、平和(hé)的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非(fēi)志(zhì)无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增值(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学的前(qián)提(tí)，不努力学习，就不能增加自己的才干；但在学习的过程(chéng)中，决心和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏了意(yì)志力(lì)，就会半途(tú)而废。

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