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  仁政在现代社(shè)会(huì)的意义(yì)议论文,仁政在现代社(shè)会的意(yì)义短篇是孟(mèng)子仁政思想的现代意义:现代实行(xíng)“仁政”,关心(xīn)当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦,制(zhì)订有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活(huó)的相关政策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人与人之间的矛(máo)盾,促进全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论文,仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇

  孟子仁政思(sī)想的现代(dài)意义:1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫(pín)富差距,更能缓(huǎn)解人与人之间(jiān)的矛盾(dùn),促进全社会的合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的当(dāng)政政府才稳固,才能受到民(mín)众(zhòng)的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

  3、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,多多援助他(tā)国,结交盟友,与人为善,这(zhè)样,才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地(dì)位,在危难(nán)之时,才会(huì)得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想,发展为仁政学说(shuō),成为(wèi)其政治思(sī)想的(de)核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则运用于(yú)政治,以(yǐ)缓和(hé)阶级矛盾(dùn),维护(hù)封建(jiàn)统治阶级(jí)的(de)长远利益。

  孟子一方面(miàn)严(yán)格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶级地位,认为(wèi)“劳(láo)心者治(zhì)人,劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)”,并(bìng)且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子(zi)到庶人的等级(jí)制度;

  另一方面,又把统治者和(hé)被统治(zhì)者的关系比作父母对子(zi)女(nǚ)的关系,主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾(jí)苦,人民应该像(xiàng)对待(dài)父母一样去(qù)亲近、服(fú)侍统治(zhì)者(zhě)。

  孟子认为,这是一种(zhǒng)最理想的政(zhèng)治,如果统治者实行仁(rén)政,可以得到人(rén)民(mín)的衷心拥(yōng)护;

  反之,如果不顾人民杨志性格特点及主要事迹概括,杨志性格特点及主要事迹100字死活,推行(xíng)虐政,将会(huì)失去(qù)民心(xīn)而变成独夫民(mín)贼,被人(rén)民(mín)推翻(fān)。

  仁(rén)政的具体内(nèi)容很广泛,包括经济、政(zhèng)治(zhì)、教育(yù)以及(jí)统一天(tiān)下的(de)途径等,其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

  这种思(sī)想是从(cóng)春秋时期(qī)重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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