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高山流水是什么意思服务项目，服务里面(miàn)高山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中(zhōng)伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近代(dài)流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山(shān)（今(jīn)武(wǔ)汉市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之下(xià)，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹(dàn)奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临(lín)近(jìn)的(de)一丛野菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好(hǎo)曲！”原来(lái)，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯(bó)牙惊喜异常(cháng)。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样(yàng)，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎(zěn)能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时(shí)，得知(zhī)钟子期(qī)不久(jiǔ)前已(yǐ)经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高(gāo)山(shān)流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充(chōng)斥，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水(shuǐ)，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的(de)高山(shān)流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面(miàn)一(yī)个(gè)杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质性的突破。

　　无可厚非是什么意思尤其是在明末清初时，采耳开无可厚非是什么意思始流入(rù)民(mín)间(jiān)，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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