赶(gǎn)尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业，师徒二人通过(guò)一系(xì)列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思想(xiǎng)的影响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死(sǐ)者尸(shī)体运回(huí)家乡，入(rù)土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山(shān)高路(lù)险、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此(cǐ)背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些(xiē)尸体完整，没有传染(rǎn)病等方便(biàn)他们运送(sòng)的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不(bù)完整(zhěng)的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被(bèi)阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡(pào)烂了，无(wú)法运回；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

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赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且(qiě)是处理过(guò)的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体(tǐ)，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)躯你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送途中过早(zǎo)腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头(tóu)顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回(huí)避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够(gòu)平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架(jià)子(zi)，尸体就想你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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