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辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向

辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆(gān)挑的是(shì)解(jiě)放(fàng)前已经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事,没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫,一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫,养蛊分门别派,各(gè)自有各自的方法,但万变不(bù)离(lí)其宗(zōng),7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng),赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸(shī)体防(fáng)腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主(zhǔ)要(yào)作(zuò)用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避并不是(shì)最初(chū)的(de)想(xiǎng)法,因为也有听到(dào)了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原(yuán)理(lǐ)是一(yī)样的。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西(xī)才有?湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战,而是在《山(shān)海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在四(sì)川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些(xiē)法(fǎ)器,其实就是盛放尸体的东西。

在远古时代(dài),人死之(zhī)后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊,五脏掏空(kōng),尸体则是悬挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上(shàng),身体各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合,脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún),顶端则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸体,就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都(dōu)会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子,篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样,那个时候马车都(dōu)很少(shǎo),而湘西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的运动来(lái)实(shí)现目的,由于混轮行走时(shí)会发出一些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的声音,因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简(jiǎn)化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一(yī)样
湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对(duì)湘西赶尸这个事,更多的来自影视(shì)剧里面,特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱,然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对于(yú)这个事情,我特地跑去(qù)问(wèn)父母,到底有没有赶尸这个(gè)事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都(dōu)有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂(hún)归故(gù)里的传统思想,一旦一(yī)个人客死异乡,那么(me)不管隔的多(duō)远也要想办法把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡(xiāng),因为古人(rén)认为,人是有三魂七魄的,一旦在外(wài)面去(qù)世(shì),若是不将尸体运回故乡,会使得魂(hún)魄没法回(huí)去(qù),也没法去(qù)“阴间”报道,这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野(yě)鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传统,再加上古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古代(dài),很多地(辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向dì)方交通(tōng)闭塞,甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng),要是想把尸体运送(sòng)回去,会特别(bié)费工夫(fū),“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸(shī)

在古人的思想里,这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去,又能(néng)让死者魂归故里,这也是电视剧里(lǐ),赶(gǎn)尸的人,会(huì)一边摇(yáo)铃(líng)铛,一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为(wèi)招魂(hún)铃,免得(dé)魂(hún)魄给走失了,有招魂铃(líng)的指(zhǐ)引,魂魄(pò)就(jiù)能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱,就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还有鬼差高抬(tái)贵手(shǒu),放(fàng)魂魄回家,不要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业,更多的见于(yú)民间,但是在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决,不(bù)一定(dìng)是在犯人的(de)老(lǎo)家,这样当死刑犯去世之后,尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老(lǎo)家,要是专(zhuān)门派(pài)人去送,不仅费人,还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干(gàn)脆了(le)找来了(le)赶尸人,让他们帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家,通常赶尸人也是分工(gōng)明确的(de),会有两(liǎng)人组成,一(yī)个人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引(yǐn)路,而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中,一般(bān)只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外(wài),是(shì)不(bù)能去有人居住的地方,有人意外在野外看到了赶尸(shī)人(rén),这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但是(shì)当时(shí)清朝官方任用的赶尸人(rén)跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人,并不是(shì)一样(yàng)的,湘西赶尸人显的(de)更神秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法(fǎ):
首(shǒu)先,三赶(gǎn),就是那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的(de)人(rén),这三(sān)种是可以赶的。

三不(bù)赶,就是指非正常死亡的,比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不(bù)全(quán)的,不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说,就是(shì)被迫死的可以(yǐ)赶,辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能(néng)赶。

赶尸为啥(shá)只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职(zhí)业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不(bù)是(shì)什么(me)人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒(tú)弟(dì)必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本条件:胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件,又想去学习赶尸(shī),那么就需(xū)要(yào)进一步筛选,需要进行三项测试:

第一项测试:就是让一个人(rén)站太阳底下,盯着太(tài)阳(yáng)看(kàn),同(tóng)时旋(xuán)转,然(rán)后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨(biàn)东南(nán)西北,那么就过(guò)关(guān)。

第二(èr)项测试:就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担(dān),要是能(néng)挑起来,并(bìng)送到指定的地点,就表(biǎo)示测试者体力达(dá)标。

第三项测试:就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái),若是能取回来(lái),表示(shì)测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三(sān)个(gè)测试的人,才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)?
很多人可能会(huì)疑惑,克死(sǐ)异乡的(de)并不(bù)只是在(zài)湘西那边才(cái)有辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向,但是为啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这(zhè)种(zhǒng)职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西的地理(lǐ)环境有关,在湘西有专门的供(gōng)赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn),但(dàn)是在其他地方是没(méi)有这样的地(dì)方的(de)。

第二,其(qí)他地方,一(yī)般是不允(yǔn)许外来的尸(shī)体进村的(de),而在湘西(xī),大路(lù)都是绕村(cūn)的(de),这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村。

第三,其(qí)他地方,人们(men)不懂赶尸的禁(jìn)忌(jì),一旦赶尸人过来,被(bèi)冲撞了了,会影响到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛(shèng)行起(qǐ)来。最(zuì)后(hòu),随着交通越(yuè)来越便利,赶尸这个职业(yè),也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中,毕竟现(xiàn)在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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