释明心是妙智寺(sì)的和尚(shàng)，从我们(men)大(dà)众的角度去看的话，好像没(méi)有几个年轻人是(shì)自愿到寺院去出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深(shēn)的人就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人(rén)也(yě)特别的(de)多，大底(dǐ)上都是(shì)称(chēng)赞的声音(yīn)，不过释明心和我(wǒ)们印象中的和(hé)尚稍(shāo)微(wēi)有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样子(zi)。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特(tè)别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年(nián)轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的原因谁(shuí)会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同意的，但是后来在(zài)释(shì)明心的坚(jiān)持下(xià)还是(shì)同意了，这才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边也会到各地(dì)的宝刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有去(qù)过(guò)印度佛国，真的(de)不知道现在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了更深(shēn)入的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相(xiāng)的时候都会说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严(yán)啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人也特(tè)别的(de)多，传他(tā)前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样子了。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言就(jiù)是一个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整(zhěng)体的发(fā)展，出家的(de)人也有(yǒu)了与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许和我(wǒ)们大家心里(lǐ)所(suǒ)想(xiǎng)的传(chuán)统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕竟(jìng)他也(yě)是(shì)少年中(zhōng)的(de)一(yī)员，像打球这类(lèi)事(shì)情释明心也(yě)是经常(cháng)也会(huì)去做的(de)，跟(gēn)只会参禅(chán)打坐的(de)理想型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明心

佛经里面(miàn)说人有三十(shí)二面相和(hé)八十中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相(xiāng)呈现的是庄严，所以不少人觉(jué)得(dé)在他(tā)的内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年们都去出(chū)家静(jìng)修，不过适当(dāng)的(de)独坐自省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才能冷静的看(kàn)待(dài)和处理任何问题(tí)。

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